《三国演义》中，赵云是个完美的武将，他武艺超群、胆略过人，可谓有勇有谋，以常胜将军闻名。历史上的赵云也是三国蜀汉集团最重要的将领之一，他稳重严谨、无私寡欲、奉公守法，是少数得以善始善终的武将，陈寿作《三国志》，将赵云与关羽、张飞、马超、黄忠合为一传，而且在蜀汉所有功臣传中仅居于诸葛亮传之后，后世民间谓之“五虎上将”。赵云，刘备誉之为“子龙一身都是胆也”，军中呼之为“虎威将军”，可谓虎将。
　　 “虎威将军”在战场上虎虎生威，令人胆寒。但是，虎威将军赵云使的到底是什么兵器呢？所有的图画都指向了一个方向，那就是长枪。但是史书上有没有明确记载呢？
　　神枪无名
　　 在正史（陈寿《三国志》及裴松之注、司马光《资治通鉴》等）中，对赵云使用什么兵器并无记载，所以我们无法得知历史上的赵云习惯使用什么兵器。按照《中国兵器史稿》的说法，汉代“戟制最盛，矛次之”，汉末三国时代大将多使长矛，赵云使用枪矛类兵器的可能性还是很大的。
　　 成书于元代的讲史话本《全相三国志平话》中，明确写到了赵云的兵器是枪，并且给出了这条枪的名字。《三国志平话·中卷》——“赵云使一条枪名曰涯角枪，海角天涯无对。三国志除张飞，第一条枪。”从此以后，各种不同的艺术形式对赵云形象的再创作中，基本都把赵云的兵器固定为枪，估计是赵云的形象和性格与枪这种兵器的特性搭配起来非常协调，所以几百年来的各种艺术形式中，赵云大多是手持长枪的形象，赵云与他的枪已经成为了不可分割的整体。
　　 对后世影响最大的三国题材的文学作品，毫无疑问是元末明初罗贯中所作的《三国志通俗演义》，目前我们发现的最早的版本是明嘉靖壬午本三国志通俗演义，学术界一般认为是最接近罗贯中原笔的版本。罗本三国描写赵云出场是在卷二的“赵子龙磐河大战”一节——“看看来近，草坡左侧转出一将，马上须无铠甲，拈槍直取文丑……其人身长八尺，浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂，威风凛凛。常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。”
　　 清初康熙年间，毛氏父子修订改写《三国志通俗演义》，成为三百余年来最流行的三国演义通行本，今天出版的《三国演义》基本都是源于这个版本（毛本三国）。毛本三国赵云出场是在第七回《袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表》：“忽见草坡左侧转出个少年将军，飞马挺枪，直取文丑，公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。……那少年欠身答曰：‘某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。……’”。这两个主要版本的三国演义都描写了赵云使用的兵器是枪，但自始至终都没有对这杆枪给出名字，书中直至赵云去世，这杆枪仍然是无名之枪。
　　 各色神枪
　　 罗贯中创作《三国志通俗演义》，可以看到有不少地方受到了《三国志平话》的影响，但是为什么没有引用赵云“涯角枪”的名字，而是使赵云的兵器变成一条无名之枪，我们无从得之。但是正是由于《三国演义》的巨大影响力，从此以后“涯角枪”这个名字逐渐堙没，很少有人知道，这就给后世留下了很多重新演绎的空间。
　　 后世的评书评话、戏曲影视乃至游戏，给赵云的枪起了很多名字，其中有一个名字还是和《三国演义》能看出有一点关联的，那就是“梨花枪”，毛本《三国演义》第七十一回“占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众”中描写赵云力战张郃、徐晃时有以下一段文字——“云大喝一声，挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞梨花;遍体纷纷，如飘瑞雪。张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。”毛宗岗点评三国演义认为“浑身上下，若舞梨花;遍体纷纷，如飘瑞雪”这四句是“绝妙枪赞”，这里出现了“梨花”，所以后世有些艺术形式就将赵云的枪称作“梨花枪”。
　　 其实按照戚继光《纪效新书》的说法“长枪之法，始于杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之;其妙在于熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪;圆精用不滞，又莫贵于静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。”梨花枪是创自南宋李全的妻子杨氏，《宋史》记载杨氏自诩“二十年梨花枪，天下无敌手”，跟赵云实在是没有什么关系。
　　 现当代的北派评书大家：连阔如先生、袁阔成先生的评书《三国演义》中，赵云的枪叫做亮银枪，这是影响非常大的一个名称，大概是评书艺术家考虑到了赵子龙白马银枪，相得益彰，亮银枪更能凸显出赵云的英气和帅气。南派评话大家苏州张国良先生的评话三国中，赵云的枪叫做鼠白烂银枪，可能是枪缨呈老鼠皮毛那样灰白颜色的银枪之意。在京剧等戏曲艺术中，赵云的形象基本都是银甲白袍、面如傅粉、唇红齿白、手持银枪的大武生;影视剧中的赵云尽管形象各异，但使用的兵器基本都是银枪。在小说《三国英雄传》里面，赵云使的枪叫做“五岳神飞亮银枪”，这个名称貌似改编自《兴唐传》中罗成使的“五钩神飞亮银枪”。
　　 赵云的枪到底叫什么名字，我们不得而知，但还是倾向于《三国演义》的说法，赵云的枪就是一条无名之枪，正如赵云的性格：沉稳内敛，不喜张扬。枪虽无名，但威力惊人，丝毫不逊于威震天下的青龙偃月刀和丈八点钢矛;枪虽无名，但撑起了蜀汉的一片天空。正是枪如其人，赵云无需用多高的桂冠来证明自己，他的枪也无需用多么复杂威猛的名字来证明自己，赵云的形象和他的枪，早已超越了历史和文学的记载，深印在每一代人的心底。
　　 利剑“青釭”
　　 谈完了枪，再来说剑。赵云的枪虽无名，剑却有名，那便是名剑“青釭”。毛本三国第四十一回《刘玄德携民渡江;赵子龙单骑救主》：“正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑，引十数骑跃马而来。赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺倒，从骑皆走。原来那将乃曹操随身背剑之将夏侯恩也。曹操有宝剑二口：一名‘倚天’，一名‘青釭’;倚天剑自佩之，青釭剑令夏侯恩佩之。那青釭剑砍铁如泥，锋利无比。当时夏侯恩自恃勇力，背着曹操，只顾引人抢夺掳掠。不想撞着赵云，被他一枪刺死，夺了那口剑，看靶上有金嵌‘青釭’二字，方知是宝剑也。”这口本属于曹操的青釭宝剑，自此跟随赵云出生入死，成为赵云的贴身兵器。这个故事不见于正史，可以肯定是小说家的创造，用以凸显赵云的神勇。 　　 南朝陶弘景作《古今刀剑录》，书中提到了著名的“蜀主八剑”，原文是“蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。”文中提到刘备铸造了八口宝剑，后世称之为“蜀主八剑”，刘备将其中一口赐予了赵云。
　　 莫名用刀
　　 有趣的是，在一些评话和戏曲中，赵云还有一件擅长使用的兵器——大刀。赵云耍大刀，总令人觉得很别扭，但是在京剧传统剧目《凤鸣关》（《斩五将》，汉剧、徽剧、晋剧、河北梆子均有此剧目，湘剧有《刀劈五虎》）中，老年赵云就是以大刀作为自己的兵器的。
　　 张国良先生的苏州评话三国中赵云也是在枪、劍之外，还擅使大刀，对于赵云为什么擅使大刀，评话中有详细介绍，说的是在荆州时赵云向关羽求教刀法，关羽将二十四路春秋刀法倾囊相授，赵云练习之后刀法精妙，不在关羽之下，后来七擒孟获之后，赵云封枪不用，晚年便以大刀为兵器，刀劈韩家五虎、天水关战姜维，赵云都是使的大刀，关兴、关索的刀法也是赵云所授，使关家春秋刀法不至失传，这才有了《水浒》中大刀关胜的刀法。
　　 其实这是评话艺术家以及戏曲艺术家，根据毛本三国第九十二回的回目“赵子龙力斩五将诸葛亮智取三城”中的这个“斩”字，而展开想象进行二次创作的。其实这里的“斩”指的是诛杀的意思，并不指具体动作，《三国演义》中赵云“力斩五将”和大战姜维仍然使的是枪。
　　 关于传统戏曲中，老年赵云为什么使刀的问题，我们特意请教了京剧界人士。据他们的一种说法是：当年这出戏在排演时，主演不知道如何表现老年赵云的手眼身法步、念做唱打翻。于是就寻找舞台上老将的形象，有一次他看到一出表现老将黄忠的戏非常棒，尤其是老将黄忠舞刀时的身段步伐更是如行云流水，别有一种魅力，于是就开始细细学来。一来二去，黄忠舞刀的全套表演技艺真的让他学得惟妙惟肖，几乎达到以假乱真的程度。等到演员化好妆，扎好靠，拈起枪，全身披挂亮相舞动起来时才发现，大事不好！原来学的是舞刀技法，现在拿着长枪做出舞刀的动作，简直是滑稽可笑。但这时再改学舞枪以及来不及了，何况也没有特别好的学习目标，这该怎么办呢？主演急中生智，干脆把枪放回去，拿起大刀堂而皇之的舞弄起来，并编了几句台词介绍赵云改刀的缘由，于是就让老年赵云舞刀上阵变成此剧的别致之处，标新立异、独一无二，此后，干脆就让这出戏中赵云舞刀成为标志，流传下来。
　　（摘自网络）