马王堆一共出土700多件漆器，胎质主要有木胎和夹纻（zhù）胎两种。木胎的制做方法有轮旋、割削、剜凿和卷制，不同器形分别采用不同的方法。夹纻（zhù）胎是先用木头或泥土制成器型，作为内模，然后用多层麻布或缯（zēng）帛附于内模上，逐层涂漆，干实以后，去掉内模，便剩下夹纻（zhù）胎，称为“脱胎法”。其中木胎占百分之九十以上，木胎又包括旋木胎、斫（zhuó）木胎和卷木胎。
　　当现场考古人员在提取这些漆器时，又一个不可思议的事情出现了。那就是在众多的漆器中，有一件色彩斑斓、极为华丽的叫做“云纹漆鼎”的器物，这件器物本身是盛食器，椭圆球形，分盖和器身两部分。鼎底部朱书“二斗”两字，表明该器物的容量。当它被工作人员小心翼翼打开盖子时，在场的人都不由瞪大了眼睛，人们发现鼎内下边是水，漂了一层非常清晰的藕片，有个北京来的考古队员喊了出来：“哎呀，这是2000多年前的藕片啊！”这么一喊，大家都挤上来看这稀奇的事，他怕挤坏了，慢慢端到中间赶快去照相，就这么一端一放，漆器里就剩下几片了，等放到汽车上马上送回来时，哎，没有了，变成一锅汤了！
　　这藕片为什么放在水中浸泡了二千一百多年都未腐烂，而出土后却又迅速消失了呢？据有关专家解释，出土时仍清晰可见的藕片，其实其内部纤维早已腐溶，仅存一完整的外形而已，出土后遇空气发生氧化作用，加上在起取的过程中不可避免地震荡，藕片就会迅速溶解于水了。这一现象说明：长沙地区二千多年以来，很少发生过大的地震。否则，如若经常发生地震，间或还有大的地震发生，那么要么盛有藕片的鼎早已在椁室内覆翻，要么藕片早已溶解于水了。
　　在这个埋藏有千年不朽的藕片以及色泽如新的随葬漆器的巨型墓葬中，不知还隐藏着多少令人惊异的现象。马王堆汉墓为研究汉初政治、经济、科技文化提供了翔实的资料，丰富了人们对汉代文明的认识，也为汉初考古确立了年代标尺。