【摘 要】
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<正>中国村落结构中的稳定群体是由一个或多个宗族连接构成。村民就是在宗族体系建构下的村落中生活,宗族身份是村民日常生活以及参与宗族事物的身份标识。在宗族脉络下的交
【机 构】
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赣南民间区域文化艺术研究中心赣南师范大学音乐学院; 中央民族乐团;
【基金项目】
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2014年教育部人文社会科学研究青年基金项目《社会转型期客家礼俗音乐文化的考察与研究》(编号:14YJC760068);江西省社会科学“十二五”(2015年)规划项目《赣南客家礼俗音乐的文化生态考察与研究》(编号:15YS37)的阶段性成果;2017年赣南师范大学学位与研究生教育教学改革研究项目《以区域文化为依托提升地方高校音乐专业研究生综合能力的探索与实践》(编号:YJG-2017-03)的
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<正>中国村落结构中的稳定群体是由一个或多个宗族连接构成。村民就是在宗族体系建构下的村落中生活,宗族身份是村民日常生活以及参与宗族事物的身份标识。在宗族脉络下的交往,逐渐形成牢固与稳定的宗族文化认同。在村落社会,宗族身份是获得参与共同事物的隐性权利,同时也是参与其中的应尽之责。尤其在传统礼俗中,透过宗族脉络,礼俗中的权利与义务更是凸显。宗族认同是解读村落传统社会中的重要视角。村落中的传统音乐是民间礼俗中不可或缺的部分。在宗族认同组织下的音乐与音乐组织下的宗支具有何种样态?他们在传统礼俗中如何强化宗族认同?四年前,
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