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北京有块地方，堪称中国近现代史的一块活化石，那里的一草、一木、一石、一景都或深或浅地叠印着中国近现代史的流年碎影，那就是以下几条名街和它连缀着的故宫筒子河。
从北海正门出来，向西一路走，经文津街、经沙滩、经北大“红楼”、经故宫神武门，经漫长而幽静的北长街，经故宫西华门而不入，右转就走进了故宫西筒子河。其行迹有点象南天北斗，沿着这柄长长的弯把勺子走，目力所及，荏苒时空顿可拉伸至百年之外，泱泱大观、其美嫣然。
第一次看见筒子河，还是坐在父亲自行车的大梁上，那是一个初春的早晨，一过中山公园东门眼前突现一派奇景。方方正正、湛青碧绿，齐眉高的一池碧水，镜面一样在眼前飘闪。可能当时个子矮，必须在短墙前欠脚伸颈以望，才有了“齐眉”“悬水”的第一印象。成人后，倚着那高不及腰的短墙俯瞰那一池弱水，方觉人生如梦，转眼百年的寓意。筒子河是紫禁城的护城河，全长3.5千米，水面宽52米，深4.1米，以神武门、午门为南北轴线，东、西华门为东西轴线。筒子河划为西北、东北、西南、东南四部分。东华门、西华门和神武门门前路面下各有涵洞将四部分连通。深10米。从积水潭引水，最后在金水河相交，汇入菖蒲河。据说，筒子河的“筒”有一“统”江山之意，亦有称其“胭脂河”的，说以前的宫女嫔妃们洗下的胭脂全都倒在这条河中。江山一统的阳刚伴着金钗粉黛的阴柔融为一池，里面的故事必然多多。
它是“伊甸园”
春天里，筒子河的一池碧水曾经泛起过中华崛起的涟漪，距此很近的北大红楼是著名的“五四运动”发源地。从那里走出来的激情学子们曾经怀着救国的热情在筒子河边徜徉。小说《青春之歌》女主人公林道静与于永泽和卢嘉川两次青春萌动的爱情故事，都是从红楼走到这里发生的。“青青子衿，悠悠我心。”“一日不见，如三月兮！”
如果说，红楼给了那个时代的青年改天换地的革命理想，那么，美丽的筒子河就是他们青春的伊甸园。美丽的筒子河，见识了不同时代的价值取向，也见识着不同时代的爱情观。他们在这里相识、相知、相爱，也同样在这里因信仰失和而生怨、生愤直至黯然分手。
在上世纪中期那个特殊的年代里，许多文艺作品中的爱情都被禁锢、被冷藏，被谈之色变，唯有《青春之歌》中主人公的爱情曾一度被冠之“革命的浪漫主义”而得到官方的阅读许可（当然，“文革”中同样遭到批判）。用“革命”和“主义”淡化浪漫的人类之爱，体现了人们破解时代意识形态难题的睿智，但不容置疑的是，《青春之歌》的顽强传世，除了“主义”以外，更吸引人的还有发生在筒子河畔的伟大、永恒、纯洁的人类之爱。
它是革命路
夏天里，筒子河畔曾经留下过数不清的革命者豪迈的脚步。中国近现代史上有很多赫赫有名的人都曾在沙滩、红楼、筒子河一带为革命奔波过。毛泽东、瞿秋白、沈从文、柔石、曹靖华……这些进步的青年人，怀揣共产主义的革命理想，行色匆匆地在筒子河畔走过，给这古老的皇苑深处留下了一串串红色的脚窝。
解放后，筒子河畔奏响了建国进行曲的激越和弦。据某警卫战士手记，解放后，由于筒子河紧邻中南海和天安门，遂成为领袖们出行的核心要道。仅1967年5月1日一天，领袖们就数次经过筒子河，他们在时代的光辉中徜徉着，他们被光荣与豪迈拥抱着。“那天，毛主席乘坐敞篷吉普车，从中南海出发，经过西筒子河，走西、东厥门，先到‘劳动人民文化宫’，然后去‘中山公园’，与在那里参加庆祝活动的党政军负责人、国际友人以及北京市的群众见面。当我们护卫着车队，通过‘劳动人民文化宫’的群众夹道时，群众看到毛主席、周总理等中央领导同志，顿时群情激奋、欢呼雀跃，高呼着‘毛主席万岁’的口号，像潮水一般向毛主席、周总理等的汽车涌来，争相和主席握手致意。使得我们这些警卫人员很是紧张了一阵子，但总算还好，车子还能慢慢蠕动，穿过了这里的群众夹道。晚上7点，毛主席、周总理等中央政治局领导在人民大会堂的118厅会齐，集体上天安门城楼。按原计划，毛主席、周总理等分乘几部敞篷吉普车，通过天安门广场，再过金水桥上城楼。但北京卫戍区司令员傅崇碧等人看了一下情况，认为广场上人太多，感到走原定路线安全难以保证。他们建议车队出人民大会堂西南门，经人民大会堂西侧路进南长街，再走西筒子河，进西厥门上天安门。”
记得有一位诗人曾经讴歌道：“筒子河啊筒子河……你一头连着中南海、一头通着共产主义的康庄大道。”
它是断魂地
秋天里，筒子河也曾经成为中国没落阶级的断魂地。
大约80多年前的一个傍晚，夕阳西下，月暗星稀、筒子河上波光如泪。中国最后一个皇帝溥仪从日本使馆骑着自行车悄然外游至此，他沉痛地写道：“我骑到紫禁城外的筒子河边上，望着角楼和城堞的轮廓，想起了我刚离开不久的养心殿和乾清宫，想起我的宝座和明黄色的一切，复仇和复辟的欲望一齐涌到我的心头，不由得心如火烧。我的眼睛噙着泪水，心里发了誓愿，将来必以一个胜利的君王的姿态，就像我的进关的第一祖先似的，重新回到这里来。‘再见!’我低低地说了这两个双关含义的字，然后跳上车子疾驶而去……”最终，溥仪没能以一个胜利君王的身份回到筒子河，历史的车轮永远不会倒转，就像筒子河上空的日生日落。
它是“报春燕”
冬天里，筒子河始终蕴藏着浓浓的春意。曾经有这样一件往事，“文革”接近尾声的一个寒冬，各种思潮和说法在民间涌动，一个雪霁天晴的早上，筒子河边，一轮暖暖的朝阳缓缓爬上斑驳城墙上暗红色、三层檐、十字脊、四面歇山、四面抱厦的故宫角楼。筒子河上的坚冰，正被工人们用冰镩子凿成四四方方的大冰块，一切都像百年前的某一天一模一样。突然，一位歌者在角楼下的一个树丛里高唱起一首不知名的苏联老歌，嗓音如磬、响遏行云、震惊了所有的路游人。
唱起来吧，唱起来吧，伙伴们！
让我们度过快乐的时光，
我们的舢板迎着晚风破海浪，
年青的朋友们要去远航，
你看那天空多么宽广，
你看那海燕自由飞翔，
你看那划船的小伙子多么健壮，
他就像真正的水手一样……
众人听后无不惊愕，我的天哪！那可是个样板戏深入骨髓，人们的思想已经被严重板结了的时代，如此歌曲不啻低啸而过、轰然而响的一枚飞弹。人们面面相觑，“天啊！反动啊！这可是苏修的反动歌曲啊！”后来的事情是大家都能够想象得到的，拨乱反正后的筒子河再一次回到的春天的怀抱。从此，那草、那树、那水、那歌，那角楼、那筒子河深深浅浅的涟漪才重新燃起生命的活力。
不同城市的人对他们生活的城市都有一种认同感，个中味道，只有真正的土著才能品得真切。例如，许多外地游客在天安门广场留影后便马上折返，而纯粹的“老北京”们则会义无反顾地跨过金水桥一路向北走进故宫筒子河，区区数百米之遥，仰仗的是一种文化的共鸣和积淀。
（编辑 冯岚）
icarusfeng@126.com
从北海正门出来，向西一路走，经文津街、经沙滩、经北大“红楼”、经故宫神武门，经漫长而幽静的北长街，经故宫西华门而不入，右转就走进了故宫西筒子河。其行迹有点象南天北斗，沿着这柄长长的弯把勺子走，目力所及，荏苒时空顿可拉伸至百年之外，泱泱大观、其美嫣然。
第一次看见筒子河，还是坐在父亲自行车的大梁上，那是一个初春的早晨，一过中山公园东门眼前突现一派奇景。方方正正、湛青碧绿，齐眉高的一池碧水，镜面一样在眼前飘闪。可能当时个子矮，必须在短墙前欠脚伸颈以望，才有了“齐眉”“悬水”的第一印象。成人后，倚着那高不及腰的短墙俯瞰那一池弱水，方觉人生如梦，转眼百年的寓意。筒子河是紫禁城的护城河，全长3.5千米，水面宽52米，深4.1米，以神武门、午门为南北轴线，东、西华门为东西轴线。筒子河划为西北、东北、西南、东南四部分。东华门、西华门和神武门门前路面下各有涵洞将四部分连通。深10米。从积水潭引水，最后在金水河相交，汇入菖蒲河。据说，筒子河的“筒”有一“统”江山之意，亦有称其“胭脂河”的，说以前的宫女嫔妃们洗下的胭脂全都倒在这条河中。江山一统的阳刚伴着金钗粉黛的阴柔融为一池，里面的故事必然多多。
它是“伊甸园”
春天里，筒子河的一池碧水曾经泛起过中华崛起的涟漪，距此很近的北大红楼是著名的“五四运动”发源地。从那里走出来的激情学子们曾经怀着救国的热情在筒子河边徜徉。小说《青春之歌》女主人公林道静与于永泽和卢嘉川两次青春萌动的爱情故事，都是从红楼走到这里发生的。“青青子衿，悠悠我心。”“一日不见，如三月兮！”
如果说，红楼给了那个时代的青年改天换地的革命理想，那么，美丽的筒子河就是他们青春的伊甸园。美丽的筒子河，见识了不同时代的价值取向，也见识着不同时代的爱情观。他们在这里相识、相知、相爱，也同样在这里因信仰失和而生怨、生愤直至黯然分手。
在上世纪中期那个特殊的年代里，许多文艺作品中的爱情都被禁锢、被冷藏，被谈之色变，唯有《青春之歌》中主人公的爱情曾一度被冠之“革命的浪漫主义”而得到官方的阅读许可（当然，“文革”中同样遭到批判）。用“革命”和“主义”淡化浪漫的人类之爱，体现了人们破解时代意识形态难题的睿智，但不容置疑的是，《青春之歌》的顽强传世，除了“主义”以外，更吸引人的还有发生在筒子河畔的伟大、永恒、纯洁的人类之爱。
它是革命路
夏天里，筒子河畔曾经留下过数不清的革命者豪迈的脚步。中国近现代史上有很多赫赫有名的人都曾在沙滩、红楼、筒子河一带为革命奔波过。毛泽东、瞿秋白、沈从文、柔石、曹靖华……这些进步的青年人，怀揣共产主义的革命理想，行色匆匆地在筒子河畔走过，给这古老的皇苑深处留下了一串串红色的脚窝。
解放后，筒子河畔奏响了建国进行曲的激越和弦。据某警卫战士手记，解放后，由于筒子河紧邻中南海和天安门，遂成为领袖们出行的核心要道。仅1967年5月1日一天，领袖们就数次经过筒子河，他们在时代的光辉中徜徉着，他们被光荣与豪迈拥抱着。“那天，毛主席乘坐敞篷吉普车，从中南海出发，经过西筒子河，走西、东厥门，先到‘劳动人民文化宫’，然后去‘中山公园’，与在那里参加庆祝活动的党政军负责人、国际友人以及北京市的群众见面。当我们护卫着车队，通过‘劳动人民文化宫’的群众夹道时，群众看到毛主席、周总理等中央领导同志，顿时群情激奋、欢呼雀跃，高呼着‘毛主席万岁’的口号，像潮水一般向毛主席、周总理等的汽车涌来，争相和主席握手致意。使得我们这些警卫人员很是紧张了一阵子，但总算还好，车子还能慢慢蠕动，穿过了这里的群众夹道。晚上7点，毛主席、周总理等中央政治局领导在人民大会堂的118厅会齐，集体上天安门城楼。按原计划，毛主席、周总理等分乘几部敞篷吉普车，通过天安门广场，再过金水桥上城楼。但北京卫戍区司令员傅崇碧等人看了一下情况，认为广场上人太多，感到走原定路线安全难以保证。他们建议车队出人民大会堂西南门，经人民大会堂西侧路进南长街，再走西筒子河，进西厥门上天安门。”
记得有一位诗人曾经讴歌道：“筒子河啊筒子河……你一头连着中南海、一头通着共产主义的康庄大道。”
它是断魂地
秋天里，筒子河也曾经成为中国没落阶级的断魂地。
大约80多年前的一个傍晚，夕阳西下，月暗星稀、筒子河上波光如泪。中国最后一个皇帝溥仪从日本使馆骑着自行车悄然外游至此，他沉痛地写道：“我骑到紫禁城外的筒子河边上，望着角楼和城堞的轮廓，想起了我刚离开不久的养心殿和乾清宫，想起我的宝座和明黄色的一切，复仇和复辟的欲望一齐涌到我的心头，不由得心如火烧。我的眼睛噙着泪水，心里发了誓愿，将来必以一个胜利的君王的姿态，就像我的进关的第一祖先似的，重新回到这里来。‘再见!’我低低地说了这两个双关含义的字，然后跳上车子疾驶而去……”最终，溥仪没能以一个胜利君王的身份回到筒子河，历史的车轮永远不会倒转，就像筒子河上空的日生日落。
它是“报春燕”
冬天里，筒子河始终蕴藏着浓浓的春意。曾经有这样一件往事，“文革”接近尾声的一个寒冬，各种思潮和说法在民间涌动，一个雪霁天晴的早上，筒子河边，一轮暖暖的朝阳缓缓爬上斑驳城墙上暗红色、三层檐、十字脊、四面歇山、四面抱厦的故宫角楼。筒子河上的坚冰，正被工人们用冰镩子凿成四四方方的大冰块，一切都像百年前的某一天一模一样。突然，一位歌者在角楼下的一个树丛里高唱起一首不知名的苏联老歌，嗓音如磬、响遏行云、震惊了所有的路游人。
唱起来吧，唱起来吧，伙伴们！
让我们度过快乐的时光，
我们的舢板迎着晚风破海浪，
年青的朋友们要去远航，
你看那天空多么宽广，
你看那海燕自由飞翔，
你看那划船的小伙子多么健壮，
他就像真正的水手一样……
众人听后无不惊愕，我的天哪！那可是个样板戏深入骨髓，人们的思想已经被严重板结了的时代，如此歌曲不啻低啸而过、轰然而响的一枚飞弹。人们面面相觑，“天啊！反动啊！这可是苏修的反动歌曲啊！”后来的事情是大家都能够想象得到的，拨乱反正后的筒子河再一次回到的春天的怀抱。从此，那草、那树、那水、那歌，那角楼、那筒子河深深浅浅的涟漪才重新燃起生命的活力。
不同城市的人对他们生活的城市都有一种认同感，个中味道，只有真正的土著才能品得真切。例如，许多外地游客在天安门广场留影后便马上折返，而纯粹的“老北京”们则会义无反顾地跨过金水桥一路向北走进故宫筒子河，区区数百米之遥，仰仗的是一种文化的共鸣和积淀。
（编辑 冯岚）
icarusfeng@126.com