【摘 要】
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高亨先生在《周易古经今注》（重订本）中的＂自序＂表明了高亨先生对＂易传＂＂象数＂的态度,即＂离传释经＂＂不讲象数＂,这实际上旨在标明自己与传统易学之不同。无论是从他对＂离传释经＂＂不讲象数＂的解
【基金项目】
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重庆市社会科学规划项目“出土古文字材料与《周易》卦爻辞新释”（项目号：2016YBLS154）, 西南大学中央高校基本科研项目“20世纪以来《易经》新释的整理与研究”（项目号：SWU1309001）阶段性成果
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高亨先生在《周易古经今注》（重订本）中的＂自序＂表明了高亨先生对＂易传＂＂象数＂的态度,即＂离传释经＂＂不讲象数＂,这实际上旨在标明自己与传统易学之不同。无论是从他对＂离传释经＂＂不讲象数＂的解释来看,还是从他对＂象数＂的研究来看,高亨先生的易学研究其实从未放弃＂象数＂。他在解释《易经》时之所以强调＂不讲象数＂,仅是因为他释《易》的落脚点在于历史、文学,而非占筮。在对卦爻辞的具体解释中,高亨先生的训诂学成就是颇令人尊敬的。不过,由于他＂不讲象数＂,遂使他的训诂有时失掉了语境。此时,他常会借用古史故事建构新
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