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摘要：随着我国旅游业的开展，其中民俗旅游也越来越受到游客的关注，为了更好的了解我国民俗旅游的现状，推动我国民俗旅游的进一步发展，本文试以古镇民俗旅游的开发研究为切入点进行研究，提出了其民俗旅游发展的相关策略，并指明了古镇民俗旅游开发的重要意义，为古镇的民俗开发提供了借鉴。
关键词：古镇；民俗；旅游；发展；对策
中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0017-01
通过对古镇民俗旅游现状的实地调查，分析得出民俗旅游开发产生的问题是多方面原因造成的，例如在于对其开发力度和展现特点、民俗特色研究还有许多不足之处。因地制宜的制定古镇旅游开发与发展对策将促进古镇的发展，具体措施具体如下：
一、健全民俗旅游管理的法律、政策和管理模式
我国是法制化的国家，有着依法治国与以德治国相结合的治国传统。在21世纪的新中国，对于民俗文化的保护不仅仅是依赖于社会人心的支持，更需要国家从宏观政策上保护建立健全相关法律法规，从宏观政策上对于民俗旅游资源予以保护。对于西古镇民俗旅游实行立法保护，完善管理，健全法制，形成民俗旅游保护自觉意识。
二、优化民俗旅游项目开发管理
（一）民俗旅游资源的开发与其他资源的开发有机结合。
古镇优化民俗旅游项目，在开展明清故居项目和历史文化名人项目的同时，也可以将民俗旅游资源的开发与其他资源的开发有机结合。例如在古镇可以开展以“耕读文化”为主题的文化产业，耕读文化在古老的乡镇中具有普遍性。其所体现的古朴的晴耕雨读的哲学思想影响了中国的千年文化，传承至今依然有着重要的影响力。耕读文化所传达的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”儒家理想刚好可以为现在浮动的社会人心带来清凉慰藉。若能充分利用我国传统的“耕读文化”来促进古镇的自身发展，那么一定能够提升古镇民俗旅游开发的质量。
（二）加强民俗旅游质量管理，强化民俗旅游环境管理。
古镇作为千年古镇经历风雨飘摇的历史锤炼，如今依然以无穷的生命力焕发着勃勃生机，这与小镇千年传承的民俗文化密不可分。本着坚持利用与保护相结合的开发原则，必须加强对于古镇民俗旅游的质量管理，在保证游客旅游质量的同时也需要强化民俗旅游的环境管理。只有小镇以良好的环境面貌展现在游客面前的时候，才能为来自全国各地的游客留下良好的印象，从而为古镇的将来发展奠定坚实的基础。
三、注重民俗文化保护，开发民俗旅游文化产品
古镇作为拥有一千多年历史的文化古镇，经历后世的发展演变，如今古镇的在21世纪的发展需要回顾历史，选准突破“亮点”，打造民俗旅游品牌。随着历史不断的向前发展，如今大多数古镇都有令游客流连忘返的的老街，街道两边是建于明末清初时期，而历经沧桑保留下来的古老明清民居。房屋以清代中、晚期建筑为主，而在古镇尚有明代水井等。清末建筑的房屋一般来说体量都不大，而用材小巧、风格仆素，体现了川西文化特有的勤俭节约。当然，如今的民居也现在罕见的、雕刻精美的个体或局部，而个别单体有极少欧式装饰。实际上这些古老的民居基本上都符合《清工部法则》的营造，大多是采用木结构穿逗梁架，单檐青瓦的设计风格，而民居的布局则是传统的前店后院。如今这些古老的民居里依然居住着淳朴的人。
四、大力开展民俗旅游的文化营销
随着时代的发展，以满足旅游者对异族或异域文化求新、求异、求知的心理需求而设计的民俗旅游越来越受到民众的欢迎，而民俗文化旅游也需要制定高端旅游策划和有效市场营销才能不断促进自身发展。如今各地区分别结合自身情况开发了独具特色魅力的民俗旅游，令越来越多的人参与到民俗旅游中来。这无疑有利于推动民俗旅游的发展，然而同时也为民俗旅游业提供了竞争和压力。
古镇想要更好的发展自身的民俗旅游，只有提升民俗旅游的文化内涵，才能满足民俗旅游消费者不断增长的文化心理需求。古镇只有根据自身特点，避免民俗旅游同质化，研发新的旅游项目并且大力开展民俗旅游的文化营销，才能真正的提升其民俗文化旅游市场的竞争力。总之，为了更好的适应时代发展需求，满足人们日益增长的民俗文化旅游需求，古镇打造并构建民俗文化旅游的营销模式势在必行。
五、民俗旅游开发实现从单纯产业本位向社会本位转型
旅游本是经济发展到一定程度而衍生出来的第三产业，然而随着时代的发展如今的旅游业也越来越多。旅游也从最初的离开常驻地到外地欣赏美清，感受异域的风土人情，渐渐的开始追求更高层次的精神享受，寻求思想上的升华。而民俗旅游开发也顺应时代需求，满足了人们在欣赏美景的同时领略古镇文化，而又在古镇文化中寻访到游客内心深处的思乡情结，故而受到越来越多的人追捧。实际上民俗旅游的开发应该从单纯的旅游行业本位开始想社会本位进行转型，随着旅游人数的增加和民俗旅游产业的发展，人们对于旅游这一行业已经不再是单纯的观光赏玩，更多的是在旅游过程中达到自我的提升与学习。所以，古镇的民俗旅游也可以借助这个有利条件，开展程度茶馆系列茶文化的宣传与交流等，也可以进行花卉知识的普及，在普通的旅游活动中通过向社会本位的转型来提升古镇民俗旅游的高品质。
总之，通过研究街子古镇民俗旅游提出合理化对策，对于古镇民俗旅游开发具有现实意义，可以促进古镇民俗旅游的开发与整合。与此同时，可以为古镇做出一个准确的定位，并且完善其民俗旅游文化功能，避免单纯的“观光”，打造多元化的古镇旅游产品，从而提高游客对古镇的满意度。
参考文献：
[1]民俗旅游的现状及发展策略[J].边疆经济与文化. 2005（7）.42-43
[2]王祥玉.试论民俗文化旅游资源的开发利用 [J].汉中师范学院学报（社会科学）. 1997（5）.24-25
[3]孙大江等.传统古镇文化旅游研究与发展建议----以雅安市上里古镇为例 [J].四川建筑，2008（8）.33-35
[4]尤恒芳.文化生态视角下我国民俗文化旅游的可持续发展[J].大众文艺. 2015（1）.13-15
[5]樊忠涛.民俗旅游开发过程中存在的问题与对策研究 [J].河北旅游职业学院学报. 2009（12）
作者简介：路章琛（1993.08-），男，甘肃镇原人，徐州工程学院，旅游管理。
关键词：古镇；民俗；旅游；发展；对策
中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0017-01
通过对古镇民俗旅游现状的实地调查，分析得出民俗旅游开发产生的问题是多方面原因造成的，例如在于对其开发力度和展现特点、民俗特色研究还有许多不足之处。因地制宜的制定古镇旅游开发与发展对策将促进古镇的发展，具体措施具体如下：
一、健全民俗旅游管理的法律、政策和管理模式
我国是法制化的国家，有着依法治国与以德治国相结合的治国传统。在21世纪的新中国，对于民俗文化的保护不仅仅是依赖于社会人心的支持，更需要国家从宏观政策上保护建立健全相关法律法规，从宏观政策上对于民俗旅游资源予以保护。对于西古镇民俗旅游实行立法保护，完善管理，健全法制，形成民俗旅游保护自觉意识。
二、优化民俗旅游项目开发管理
（一）民俗旅游资源的开发与其他资源的开发有机结合。
古镇优化民俗旅游项目，在开展明清故居项目和历史文化名人项目的同时，也可以将民俗旅游资源的开发与其他资源的开发有机结合。例如在古镇可以开展以“耕读文化”为主题的文化产业，耕读文化在古老的乡镇中具有普遍性。其所体现的古朴的晴耕雨读的哲学思想影响了中国的千年文化，传承至今依然有着重要的影响力。耕读文化所传达的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”儒家理想刚好可以为现在浮动的社会人心带来清凉慰藉。若能充分利用我国传统的“耕读文化”来促进古镇的自身发展，那么一定能够提升古镇民俗旅游开发的质量。
（二）加强民俗旅游质量管理，强化民俗旅游环境管理。
古镇作为千年古镇经历风雨飘摇的历史锤炼，如今依然以无穷的生命力焕发着勃勃生机，这与小镇千年传承的民俗文化密不可分。本着坚持利用与保护相结合的开发原则，必须加强对于古镇民俗旅游的质量管理，在保证游客旅游质量的同时也需要强化民俗旅游的环境管理。只有小镇以良好的环境面貌展现在游客面前的时候，才能为来自全国各地的游客留下良好的印象，从而为古镇的将来发展奠定坚实的基础。
三、注重民俗文化保护，开发民俗旅游文化产品
古镇作为拥有一千多年历史的文化古镇，经历后世的发展演变，如今古镇的在21世纪的发展需要回顾历史，选准突破“亮点”，打造民俗旅游品牌。随着历史不断的向前发展，如今大多数古镇都有令游客流连忘返的的老街，街道两边是建于明末清初时期，而历经沧桑保留下来的古老明清民居。房屋以清代中、晚期建筑为主，而在古镇尚有明代水井等。清末建筑的房屋一般来说体量都不大，而用材小巧、风格仆素，体现了川西文化特有的勤俭节约。当然，如今的民居也现在罕见的、雕刻精美的个体或局部，而个别单体有极少欧式装饰。实际上这些古老的民居基本上都符合《清工部法则》的营造，大多是采用木结构穿逗梁架，单檐青瓦的设计风格，而民居的布局则是传统的前店后院。如今这些古老的民居里依然居住着淳朴的人。
四、大力开展民俗旅游的文化营销
随着时代的发展，以满足旅游者对异族或异域文化求新、求异、求知的心理需求而设计的民俗旅游越来越受到民众的欢迎，而民俗文化旅游也需要制定高端旅游策划和有效市场营销才能不断促进自身发展。如今各地区分别结合自身情况开发了独具特色魅力的民俗旅游，令越来越多的人参与到民俗旅游中来。这无疑有利于推动民俗旅游的发展，然而同时也为民俗旅游业提供了竞争和压力。
古镇想要更好的发展自身的民俗旅游，只有提升民俗旅游的文化内涵，才能满足民俗旅游消费者不断增长的文化心理需求。古镇只有根据自身特点，避免民俗旅游同质化，研发新的旅游项目并且大力开展民俗旅游的文化营销，才能真正的提升其民俗文化旅游市场的竞争力。总之，为了更好的适应时代发展需求，满足人们日益增长的民俗文化旅游需求，古镇打造并构建民俗文化旅游的营销模式势在必行。
五、民俗旅游开发实现从单纯产业本位向社会本位转型
旅游本是经济发展到一定程度而衍生出来的第三产业，然而随着时代的发展如今的旅游业也越来越多。旅游也从最初的离开常驻地到外地欣赏美清，感受异域的风土人情，渐渐的开始追求更高层次的精神享受，寻求思想上的升华。而民俗旅游开发也顺应时代需求，满足了人们在欣赏美景的同时领略古镇文化，而又在古镇文化中寻访到游客内心深处的思乡情结，故而受到越来越多的人追捧。实际上民俗旅游的开发应该从单纯的旅游行业本位开始想社会本位进行转型，随着旅游人数的增加和民俗旅游产业的发展，人们对于旅游这一行业已经不再是单纯的观光赏玩，更多的是在旅游过程中达到自我的提升与学习。所以，古镇的民俗旅游也可以借助这个有利条件，开展程度茶馆系列茶文化的宣传与交流等，也可以进行花卉知识的普及，在普通的旅游活动中通过向社会本位的转型来提升古镇民俗旅游的高品质。
总之，通过研究街子古镇民俗旅游提出合理化对策，对于古镇民俗旅游开发具有现实意义，可以促进古镇民俗旅游的开发与整合。与此同时，可以为古镇做出一个准确的定位，并且完善其民俗旅游文化功能，避免单纯的“观光”，打造多元化的古镇旅游产品，从而提高游客对古镇的满意度。
参考文献：
[1]民俗旅游的现状及发展策略[J].边疆经济与文化. 2005（7）.42-43
[2]王祥玉.试论民俗文化旅游资源的开发利用 [J].汉中师范学院学报（社会科学）. 1997（5）.24-25
[3]孙大江等.传统古镇文化旅游研究与发展建议----以雅安市上里古镇为例 [J].四川建筑，2008（8）.33-35
[4]尤恒芳.文化生态视角下我国民俗文化旅游的可持续发展[J].大众文艺. 2015（1）.13-15
[5]樊忠涛.民俗旅游开发过程中存在的问题与对策研究 [J].河北旅游职业学院学报. 2009（12）
作者简介：路章琛（1993.08-），男，甘肃镇原人，徐州工程学院，旅游管理。