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合法性是一门学科进入当代学科体系的基础和前提。纵观中国哲学史研究近百年的历史，不免发现，到底是“中国的哲学”还是“哲学在中国”的争论也从未停歇。这也使中国哲学在整个学科体系中总处在一种尴尬处境。另一方面，如果有中国哲学，那么中国哲学现有的研究范式又是否合理？这两点是研究中国哲学合法性问题的两个问题维度。