“有一种力量，是专为消灭邪恶而存在的，那就是我。”这是电影《硬汉》中的主人公“老三”的一句口头禅，作为一个底层的小角色，老三并不属于社会正义秩序维护者的阵营，但难得的是，他百折不挠，见义勇为，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，表现出的从容、镇定、尊严和勇气令人感慨，或许这正是信仰的力量。
　　当下我们做很多事，注重效率，讲求实际，所谓”不打无把握之仗”，“识时务者为俊杰”分析利弊，理性选择，这本无可厚非，但翻开历史的长卷，多少仁人志士为了矢志不渝的誓言，为了可以实现的明天而舍生取义的时候，他们并没有成功的把握，只有成仁的决心，我们是否汗颜？假如生命到了该结束的时候，回顾每一个平淡日子里的往事，是否会觉得少了点什么？像老三那样的品质，那种追逐信仰的决心，正是我们平凡人身上的弱点。
　　信仰有时干干净净，是用一生去诠释的人格。因此有些事，明知可以做也不做。西楚霸王项羽兵败垓下，自刎乌江，令多少文人墨客扼腕叹息。对于他宁死不过江东的选择，更是悲壮的令人蒙生许多遐想，唐代诗人杜牧曾经写道：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”认为项羽忍一时之羞。卷土重来，或许会有不一样的结果。可惜，历史没有如果。令人意外的是，在众多评点文章中最懂项羽的人竟然是数百年之后的宋代女词人李清照，这位婉约派大师虽为一介女流却一反常态写下：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的铿锵赞歌。或许正是李清照这样一个经历坎坷，饱受颠沛却坚毅果敢的女性真正读懂了项羽的贵族气质，那种爱惜名节超过爱惜生命的个人信仰，不禁使人赞叹：“力拔山兮气盖世”，是那么的一尘不染。
　　信仰有时更轰轰烈烈，是用一生去实现的理想，因此有些事，明知做不成也要做。诸葛亮六出祁山，五次北伐，可谓鞠躬尽瘁死而后已。杜甫说：“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”。我想诸葛亮足够聪明了，他何嘗预料不到自己失败的结局，但为了光复汉室的理想，不论成败，也要义无反顾。抗金名将岳飞，一生追逐收拾山河的理想：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”为了那个他牵挂一生却岌岌可危的南宋小朝廷。救国，是的，他明知救不了，却还要救。那是他的使命，更是他的信仰。
　　不能成功又怎样呢？当一个人的一生只追求一个目标时，他们别无选择，也无需选择。在信仰的路上，可能真的需要一些固执。“不识时务”的故事太多太多了。文天祥宁死不屈，谭嗣同慷慨就义，吉鸿昌、方志敏，还有战争年代，一个个明知守不住却洒满热血的战壕，太多太多的人，为了信仰，为了毕生追求，为了民族独立，国家富强而放弃自己的全部。他们做出抉择时看不到，看不到未来是怎样，更看不到，自己战死沙场后坟墓上会是鲜花还是狗屎。如果可以，我真想大声告诉他们，都实现了，因为他们的选择，一切都实现了。但我又感觉到，他们能看到，或许早就看到。光明，正因为信仰。
　　最后，想起一个文不对题的故事。金庸先生的《倚天屠龙记》中，有一段赵敏为了心上人张无忌而抢婚的情节，面对众多武林正派人士的阻挠，身边的人这样劝他：“世上不如意之事十居八九，勉强不来。”赵敏却掷地有声的回应：“我偏要勉强。”一个女孩子，在面对真爱时，尚且勇敢无畏，可以放下身份，抛开尊严，不顾生命。这样大胆纯真的爱情观或许谈不上信仰，但令我动容的是，在追求信仰的路上，我们正应该有这样的执拗。这是一种力量，就像老三那样。
　　作者简介
　　李瀚之（1993—），男，爱好舞文弄墨，有文字在媒体公开发表，现为江苏省丁山监狱警察。