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在漫长的历史发展进程中,一些优秀的文化传统被保留了下来,它们作为丰富的文化与知识瑰宝,值得继承与学习,也是新课改之后的重点开发项目。当前的高中语文教学中,越来越多的教师注重在教学中渗透传统文化,这不仅能引导学生学习文化知识,还可促使学生学习与发扬传统文化中的优秀内容,实现学生的全面发展。
一、深度解读文本,挖掘传统文化因素
高中文言文蕴含着大量的传统文化元素。教师在教学过程中可以将一些篇目作为重点,在理解文言文内容的基础上,充分挖掘其中所包含的优秀文化传统。
在《鸿门宴》这一课的开头有这样的描述:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”虽然在这段文字中,只是简单介绍了参与鸿门宴的所有人的座次,大多数教师只是注重段落翻译,没有注意其中所蕴含的传统文化。教师只要再引导学生进一步挖掘就可以知道,在古代参加宴席,与会者的座次与他们的地位尊卑有很大的关系。教师在教学中可以引导学生查找资料了解其中的内涵。古代人们对自然认知有限,因此认为日出的东方可以表示尊贵,日落的西方则表示身份最为低下。教师引导学生了解座次中包含的尊卑秩序,学生可以了解当时的文化,也可以更好地学习课文内容,从而提高学习效率。
二、创新教学模式,解读传统文化内涵
传统的高中语文教学模式中,教师更加关注学生是否能够通过学习提高高考语文成绩,不注重对学生传统文化的渗透,学生文化素养未能得到提高。因此,這就要求教师在教学中创新教学模式,挖掘传统文化内涵。
高中阶段学生学习与积累了大量诗词、文言文,有了一定的文言基础。《陈情表》是两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章,李密在奏章中写了幼年的不幸遭遇,并陈述自己与祖母相依为命的特殊感情,现在应该是自己回报祖母的时候了。他在文中不仅感谢朝廷的知遇之恩,还倾诉了自己的苦衷。有民间传说讲,晋武帝看后很受感动,不仅给李密赏赐,还供养李密的祖母。这篇文章也被看作是中国文学史上杰出的抒情作品,甚至有“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠,读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝,读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友”的说法,可以看出《陈情表》的深刻影响,其中包含的优秀文化传统也应该被发扬和继承。在教学之后,教师可以要求学生向老师或者家长写一封表达自己心声的书信。
在一些传统节日期间,教师可以组织学生在班级内开展与节日有关的诗词比赛,如学习《离骚》后,学生了解了屈原高洁的志向和爱国精神,并且了解了与之相关的端午节文化,教师在端午节就可以组织学生再解读“离骚”,并分享收集到的各地不同的端午习俗,了解其中包含的传统文化精神。
三、结合生活实际,发扬传统文化
在高中语文教学中渗透传统文化,教师还要结合学生的生活实际情况,让学生通过学习传统文化知识学习其中蕴含的美好品格。
高中课本收录的《沁园春·雪》是我国开国领袖毛泽东的作品。教师在教学中就可以先引导学生感悟当前的生活,有部分学生认识到当前物质生活的优越和精神生活的丰富,但是也有部分学生会说我们所处的社会充满问题与黑暗。这个时候教师学习不要急于让他们了解这首词传达出的思想,而是先带领学生了解这首词的创作背景。学生了解到这首词创作于1925年晚秋,当时毛泽东去广州主持农民运动,离开故乡韶山,途经长沙,重游橘子洲时写下这首词。那个时候的国家动荡不安,民不聊生。这首词描写长沙秋景,回忆青年时代革命斗争生活,抒发了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的远大志向,以及改造旧中国和创造新社会的壮志豪情。在学生了解到这一社会背景后,教师还可以向学生呈现当时的社会图片与影视资料。在这时,学生就更能理解在当时社会背景下,革命青年伟大的爱国情怀。前面抱怨社会的学生自然会了解当前生活的来之不易,出现的某些社会问题也是社会发展的必经之路。教师还可以在教学之后,向学生介绍近现代诗人的诗作,学生就能体会到其中所包含的爱国情怀,发扬传统文化中的优秀文化内涵。教师在教学中结合学生的实际生活,渗透传统文化教育,不仅对教材内涵进行深度了挖掘,还可使学生产生强烈的民族归属感与自豪感,在日常生活中也能更关注自己的言谈举止,提醒自己做一个爱国守法的好公民。
总而言之,在高中语文教学中渗透传统文化,教师要注意创新教学模式、结合学生的生活实际、深度解读文本,通过这些方式充分发掘其中蕴含的文化内涵。教师应带领学生深入解读,使学生在掌握语文知识的同时吸收传统文化中的养分,学习、继承与发扬传统文化,实现学生的全面发展,为社会培养综合素质较高的人才。
一、深度解读文本,挖掘传统文化因素
高中文言文蕴含着大量的传统文化元素。教师在教学过程中可以将一些篇目作为重点,在理解文言文内容的基础上,充分挖掘其中所包含的优秀文化传统。
在《鸿门宴》这一课的开头有这样的描述:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”虽然在这段文字中,只是简单介绍了参与鸿门宴的所有人的座次,大多数教师只是注重段落翻译,没有注意其中所蕴含的传统文化。教师只要再引导学生进一步挖掘就可以知道,在古代参加宴席,与会者的座次与他们的地位尊卑有很大的关系。教师在教学中可以引导学生查找资料了解其中的内涵。古代人们对自然认知有限,因此认为日出的东方可以表示尊贵,日落的西方则表示身份最为低下。教师引导学生了解座次中包含的尊卑秩序,学生可以了解当时的文化,也可以更好地学习课文内容,从而提高学习效率。
二、创新教学模式,解读传统文化内涵
传统的高中语文教学模式中,教师更加关注学生是否能够通过学习提高高考语文成绩,不注重对学生传统文化的渗透,学生文化素养未能得到提高。因此,這就要求教师在教学中创新教学模式,挖掘传统文化内涵。
高中阶段学生学习与积累了大量诗词、文言文,有了一定的文言基础。《陈情表》是两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章,李密在奏章中写了幼年的不幸遭遇,并陈述自己与祖母相依为命的特殊感情,现在应该是自己回报祖母的时候了。他在文中不仅感谢朝廷的知遇之恩,还倾诉了自己的苦衷。有民间传说讲,晋武帝看后很受感动,不仅给李密赏赐,还供养李密的祖母。这篇文章也被看作是中国文学史上杰出的抒情作品,甚至有“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠,读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝,读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友”的说法,可以看出《陈情表》的深刻影响,其中包含的优秀文化传统也应该被发扬和继承。在教学之后,教师可以要求学生向老师或者家长写一封表达自己心声的书信。
在一些传统节日期间,教师可以组织学生在班级内开展与节日有关的诗词比赛,如学习《离骚》后,学生了解了屈原高洁的志向和爱国精神,并且了解了与之相关的端午节文化,教师在端午节就可以组织学生再解读“离骚”,并分享收集到的各地不同的端午习俗,了解其中包含的传统文化精神。
三、结合生活实际,发扬传统文化
在高中语文教学中渗透传统文化,教师还要结合学生的生活实际情况,让学生通过学习传统文化知识学习其中蕴含的美好品格。
高中课本收录的《沁园春·雪》是我国开国领袖毛泽东的作品。教师在教学中就可以先引导学生感悟当前的生活,有部分学生认识到当前物质生活的优越和精神生活的丰富,但是也有部分学生会说我们所处的社会充满问题与黑暗。这个时候教师学习不要急于让他们了解这首词传达出的思想,而是先带领学生了解这首词的创作背景。学生了解到这首词创作于1925年晚秋,当时毛泽东去广州主持农民运动,离开故乡韶山,途经长沙,重游橘子洲时写下这首词。那个时候的国家动荡不安,民不聊生。这首词描写长沙秋景,回忆青年时代革命斗争生活,抒发了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的远大志向,以及改造旧中国和创造新社会的壮志豪情。在学生了解到这一社会背景后,教师还可以向学生呈现当时的社会图片与影视资料。在这时,学生就更能理解在当时社会背景下,革命青年伟大的爱国情怀。前面抱怨社会的学生自然会了解当前生活的来之不易,出现的某些社会问题也是社会发展的必经之路。教师还可以在教学之后,向学生介绍近现代诗人的诗作,学生就能体会到其中所包含的爱国情怀,发扬传统文化中的优秀文化内涵。教师在教学中结合学生的实际生活,渗透传统文化教育,不仅对教材内涵进行深度了挖掘,还可使学生产生强烈的民族归属感与自豪感,在日常生活中也能更关注自己的言谈举止,提醒自己做一个爱国守法的好公民。
总而言之,在高中语文教学中渗透传统文化,教师要注意创新教学模式、结合学生的生活实际、深度解读文本,通过这些方式充分发掘其中蕴含的文化内涵。教师应带领学生深入解读,使学生在掌握语文知识的同时吸收传统文化中的养分,学习、继承与发扬传统文化,实现学生的全面发展,为社会培养综合素质较高的人才。