其他文献
[摘 要]中国传统音乐乐器与器乐研究中的乐人、乐事、乐技,是串联乐器分类学、乐器工艺学、乐器声学、乐器史学、乐器文化研究的接口,也是并联乐器研究与器乐研究的丝路;侧重研究视域要以创造、使用、发展乐器中的“人”为核心,以乐人的身份、创造、工艺,乐事的主体、场域、功用,乐技的调试、演奏、形式为研究内容。希冀传统音乐中乐器与器乐研究更好的“接通”,完成乐器与器乐在音乐文化研究中的互视。 [关键词]乐
[摘 要]唐代周昉的绮罗人物画改变了汉魏以来的“成教化,助人伦”的传统说教功能,把人物画视野转向了描绘和表现现实生活中的“贵而美者”,故“丰厚为体”成为其绮罗人物画的一大特色。又因其所绘人物画“兼得精神姿制”,继承和发展了顾恺之的“传神写照”的形神论,达到了“传写古今妇女,则为古今之冠”,故而值得深入探讨。通过梳理《历代名画记》《宣和画谱》等关于周昉的史料,结合其绮罗人物画《簪花仕女图》中的女性
[摘 要]人作为实践活动的主体,是研究者所要重点关注和研究的对象。音乐教育家亦为音乐教育史研究者所重点关注和研究的对象。口述史研究者以“人”为出发点,对介入音乐教育研究具有独特的意义。从研究纪念音乐教育家的论文出发,论述口述史研究者主体介入对于音乐教育研究具有存史和释史、传承与如何传承、观照教育现实这三方面具有重要意义。 [关键词]口述史;研究者主体;音乐教育 人作为实践活动的主体,是研
序 幕 [悬崖峭壁层层叠叠地耸立在大河之滨,悬崖上有一个硕大的蛙姿红人岩画。 [山峰上挂着飞泻的瀑布,一块斜立的巨石立着一面硕大的铜鼓。 [白头叶猴在悬崖上自由行走,硕大的黑蚂蚁排着整齐的队伍搬运食物;大朵的鲜花在亚热带的丛林间怒放,铺天盖地的蝴蝶在花间飞舞;古朴的干栏村落在山坡铺开,幸福的古代花山人在磨米、舂碓、織布、挑水、踩水车、犁田、插秧。 [江上,一个放牛娃骑着水牛领着一群水牛过江
[摘 要]桂剧是广西壮族自治区具有代表性的地方剧种,也是国家级非物质文化遗产。中华人民共和国成立后,在不同历史时期,伴随国家的文化政策的变动,桂剧的伴奏乐器发生着不同的变化。中华人民共和国成立初期,伴随着国家对于戏剧的改良和重视,桂剧开始丰富和增加传统乐器。至“文革”时期,伴随移植样板戏的历程,开始大量加入西洋乐器,几乎在传统乐器基础上,形成了以单管制为主的西洋乐队编制。20世纪80年代以后,西
[摘 要]润腔是展现音乐形式美的核心手段之一,广西壮、侗、苗、彝等少数民族民歌中直声与颤声、阻声与顺声、真声与假声、拟声、鼻音、声音位置调整(声音焦点移动)以及倚音、滑音等歌唱技术对音高、音色、节奏、音强、韵律等方面进行润饰和丰富,凸显音乐的对比与张力,使音乐的变化起伏与民族语言、地方音韵融为一体。润腔艺术产生于特定文化生态,受到民族语言的影响,承载着不同族群的文化认同、审美趣尚、情感表达。