【专家点拨】
　　顾名思义，“借古讽今”就是指假借评论古代某人某事的是非，影射现实。它是一种常用的写作手法，是针砭时弊、激浊扬清的投枪，是发表感想、陈述主张的载体，是惩恶扬善、警诫人事的利剑，语文课本中的《扁鹊见蔡桓公》《捕蛇者说》《愚公移山》等文就采用了这种手法。对这类文章我们一定要掌握阅读与写作的基本方法。
　　一、读懂文章所要传达的是与非。以《扁鹊见蔡桓公》为例，文章以蔡桓公的病情发展为线索，按时间顺序叙述了扁鹊与蔡桓公的四次会见。但蔡桓公对扁鹊的前三次诊断均表现出“不应”、“不悦”、“不应”的态度，到了第四次，病在“骨髓”无法医治时，蔡桓公“使人索扁鹊”，但为时已晚，蔡桓公错过了医治疾病的最佳时机。从中我们不难看出蔡桓公的固执己见、顽固不化。是非曲直已经不言而喻。
　　二、联系社会，结合现实，引以为鉴。读懂了文章内容的“是非”，就能够得出正确结论。更重要的是，正确的人与事要弘扬，错误的要规避。还以《扁鹊见蔡桓公》为例，文章给我们的启迪是非常明确的：对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，绝不能讳疾忌医，而应当虚心接受别人的意见、批评，并且能够及时改正，只有这样，才能防患于未然，否则只能是丧失机会甚至付出生命的代价，最终后悔莫及。
　　 三、“借古讽今”的文章，其表现手法灵活，可以嬉笑怒骂，可以寓庄于谐。下面我们一起来看一篇范文。
　　从治驼说开去
　　○上海市闵行二中程世杰
　　
　　古代有个医生，说他能治疗驼背。他编写的广告内容如下：“如弓者，如虾者，如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣！”听听这广告，早晨开始治疗，晚上就能像箭一样直，多么神奇，多么具有诱惑力啊！
　　细想，广告的夸张手法还是相当明显的。但是，那些被病痛长期折磨的人是顾不上细细推敲的，而且还有我们那万分之一的侥幸心理作祟。所以，看吧，果真有人来了，而且是满怀信心，仿佛新的生命即将开始。
　　说起治疗，那“神医”的医法可真是再简单不过了：两块大木板把人往中间一夹，就像是个人肉三明治；第二步便是医生踩在病人身上使劲地跳，病人疼得几度昏死过去；接近傍晚，病人如期出院，驼背真的直了，但是还没到家命就归西了。
　　病人的儿子告到官府，医生却振振有词地说：“我的职业是治驼，我只管人直，不管人死。”哈哈，何其荒谬，何其不负责任啊！
　　纵观当今社会，有些医院不也是虚假广告满天飞，骗你没商量吗？各大医院门口站着大量的“医托”，花言巧语诱骗患者，说是包治包好，且比大医院要省好多费用。可被拉到的地方，就是个没有行医资格证的个体诊所。什么“妙手回春” 、什么“药到病除”全是骗人的鬼话，结果就是人财两空。
　　前段时间，南方有家医院说该院引进了一种先进技术能够使人增高，结果一位年轻的女士成了牺牲品。女士的个子倒是增高了几厘米，但该手术是将人的小腿骨锯断，人为地加接一小截钢板，后果可想而知，女士只能利用双拐艰难行走，十分悲惨。医院的话与荒谬的治驼大夫的话如出一辙：“我们的任务是增高，只要患者个子高就行，其他的我们都不管！”
　　看来，面对越来越离谱的形形色色的广告的大肆吹嘘，我们都应该多长个“新眼”，否则难免上当受骗，甚至付出惨痛的代价。
　　
　　简评：
　　本文由古代一医生自吹自擂能够医治驼背而最终致人死亡的事例，联系到了现实生活中存在的类似现象，并指出其危害性，让人们警觉起来，以免上当受骗，付出惨痛代价。
　　文章鉴古知今，主旨深刻，说理透彻，发人深省，是一篇优秀之作，对同学们写作同类文章具有较好的示范、借鉴作用。