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众所周知,现代人都离不开手机,离世之后,还有办法和亲友通过手机传情达意吗?
日本人发明了新办法。首先,在墓碑上装一个摄像头,连接上墓中的智能手机(当然这需要电源,但公墓里都可以安装)。如果至亲或好友去扫墓,死者都会回复手机,道一声“谢谢”。如果是远亲或一般朋友路过,只需扫一下墓碑上的二维码,死者也马上会知道你是谁,并会自动通知家族成员一起道谢。
更神奇的是,它还会定期“摇一摇”,如有生前亲朋也“入住”同一公墓并且装上了这个App,大家还能互相接收到,可以打招呼寒暄,并且会自动拉“朋友圈”,问寒问暖,聊股市风云,甚至可以一起打扑克麻将。
看了这个,我的第一反应是,天呐,下次去扫墓必须带点好东西,因为摄像头有记录!
开玩笑之外,在我看来,这一方面是个特别富有幽默感的设计,能有效消解死亡带来的巨大恐惧和悲痛,另一方面也堪称21世纪最感人的App之一——原来所谓“永远在一起”,并不是不可能。
从更现实的方面来说,这也是老龄化社会将带来的巨大商机的绝好例证。我们都已经知道,不久的将来,养老院、老龄保健产业必将繁荣,但也许你没有意识到的是,殡葬业也同样蕴藏着诸多商机,具有拥抱“互联网 ”的强大潜力。
或许,中国读者会提出问题说,这种App在中国能被接受吗?中国文化中,对于至亲逝世的态度,向来是庄而重之的。
其实日本人对于死亡的态度,也是无限敬畏的,有一部在中国口碑很好的电影《入殓师》就是最好的例证。但时光演进到今天,现代日本人在尊重传统的时候,对于死亡,已经越来越达观和轻松。
比如,在日本,60岁上下、退休后的好友们,会结成“墓友”——一起去买墓地,计划着“身后”做邻居,时常相约去墓地上拔草种花,开心得像喝下午茶。当然,这以女性为主。
此外,日本的葬礼业也十分发达,程序相当严谨,以确保葬礼办得庄重而雅致。人们一般会在寺院或专用葬礼会场(比如各区镇街道的公用会馆)里的一个大榻榻米房间里一起安静用餐,并为故人陪夜一晚送行。
虽然葬礼和墓地的安排,目前还没有在App上普及,但看起来,这会是将来发展的趋势。
我觉得,性格更加豁达的中国人,对于“身后事”,也会越来越理性和放松。听说,这个扫墓App已经找到风投,准备大举进军中国市场。
日本人发明了新办法。首先,在墓碑上装一个摄像头,连接上墓中的智能手机(当然这需要电源,但公墓里都可以安装)。如果至亲或好友去扫墓,死者都会回复手机,道一声“谢谢”。如果是远亲或一般朋友路过,只需扫一下墓碑上的二维码,死者也马上会知道你是谁,并会自动通知家族成员一起道谢。
更神奇的是,它还会定期“摇一摇”,如有生前亲朋也“入住”同一公墓并且装上了这个App,大家还能互相接收到,可以打招呼寒暄,并且会自动拉“朋友圈”,问寒问暖,聊股市风云,甚至可以一起打扑克麻将。
看了这个,我的第一反应是,天呐,下次去扫墓必须带点好东西,因为摄像头有记录!
开玩笑之外,在我看来,这一方面是个特别富有幽默感的设计,能有效消解死亡带来的巨大恐惧和悲痛,另一方面也堪称21世纪最感人的App之一——原来所谓“永远在一起”,并不是不可能。
从更现实的方面来说,这也是老龄化社会将带来的巨大商机的绝好例证。我们都已经知道,不久的将来,养老院、老龄保健产业必将繁荣,但也许你没有意识到的是,殡葬业也同样蕴藏着诸多商机,具有拥抱“互联网 ”的强大潜力。
或许,中国读者会提出问题说,这种App在中国能被接受吗?中国文化中,对于至亲逝世的态度,向来是庄而重之的。
其实日本人对于死亡的态度,也是无限敬畏的,有一部在中国口碑很好的电影《入殓师》就是最好的例证。但时光演进到今天,现代日本人在尊重传统的时候,对于死亡,已经越来越达观和轻松。
比如,在日本,60岁上下、退休后的好友们,会结成“墓友”——一起去买墓地,计划着“身后”做邻居,时常相约去墓地上拔草种花,开心得像喝下午茶。当然,这以女性为主。
此外,日本的葬礼业也十分发达,程序相当严谨,以确保葬礼办得庄重而雅致。人们一般会在寺院或专用葬礼会场(比如各区镇街道的公用会馆)里的一个大榻榻米房间里一起安静用餐,并为故人陪夜一晚送行。
虽然葬礼和墓地的安排,目前还没有在App上普及,但看起来,这会是将来发展的趋势。
我觉得,性格更加豁达的中国人,对于“身后事”,也会越来越理性和放松。听说,这个扫墓App已经找到风投,准备大举进军中国市场。