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本文简述了我国传播学研究的概况，对研究中的几个热点进行了分析，论证了建设有中国特色的传播学的必要性，并提出了一些方向性的设想。
走出困境建设有中国特色的传播学
【摘 要】
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本文简述了我国传播学研究的概况，对研究中的几个热点进行了分析，论证了建设有中国特色的传播学的必要性，并提出了一些方向性的设想。
【机 构】
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南京大学中文系
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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1991年4期
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本文阐述了太平天国作为中国近代化先驱在思想、军事、对外关系几个方面的历史进程和历史意义及其影响。同时指出太平天国近代化是在反帝反封建革命和建立自己政权的基础上提出的，因此，在任务上不同于历史上一切农民战争，在性质上也有别于洋务派和资产阶级改良派。
本文认为，惠能的掸学思想奠定了禅宗南宗的理论与禅行之原则，而将这种原则贯彻到宗教实践中去，并在实际的禅行生活中将禅宗进一步中国化的是惠能后学。文章对惠能门下荷泽神会、南岳怀让与青原行思这三系的神法特色作了初步的探讨，并提出，目前学术界谈论南宗禅的后期发展，比较多的是把目光放在“五家七宗”，其实，从惠能到“五家七宗”，作为其中介环节的惠能弟子及其再传的思想，是特别值得重视的，这不仅因为它们起了承上启下的作用，而且因为它们实际上决定了惠能以后禅宗发展的方向。
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英国维多利亚对代随着工业化的来临在城市化的过程中与控济发展同时产生了大量社会问题。为解决这些问题而实行的改革，经历了从自由放任向国家干预转变的过程。与这一转变相对应，这一时期改革的理论也有一个变化的过程，由自由主义思想转变为新自由主义思想和费边社会主义思想。
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美国明显不同于其他国家的特征之一，乃是它的种族（而非民族）构或及其融和、演化。美国社会的整体凝聚力，不仅来自该国的政治、法律和经济制度，也来自于以英国传统为成本的欧洲主流文化和表达这种文化的英国语言。本文旨在论证美国各非WASP种族对这种主流文化的认同与它们在美国生存发展的对应关系，从一个侧面对美国的种族歧视问题提出了新的认识。
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