杭州的西湖四时皆有花，到了冬天最热闹的是赏梅。写梅花，一詠三叹，是为“梅花三弄”。

梅花屿：千载林逋留胜迹

　　杭州有个旧地名叫“梅花屿”，现在知道的人不多了，其实就在杭人最喜欢的西湖孤山。
　　孤山大草坪上濒湖处有一片梅林，古时既然叫梅花屿，想来那时的梅树要更多。孤山梅花早在唐朝就是一景，白居易在他的一首诗中就有“三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场，伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆”的句子。
　　更有名的故事是“千载林逋留胜迹”，孤山梅花因此而著名。
　　孤山与闹市一堤相连近在咫尺，但北宋诗人林和靖却在此处隐居二十多年，足迹不到市区，他在这里建屋，名“巢居阁”，周围遍植梅花，又养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。
　　世上做成名士的不多，想结交名士的人太多了，况且这孤山来去又方便得很，大约常常有人慕名而来，光顾这巢居阁。林和靖有办法，平日里乘一叶小舟放荡湖山，无所寻觅，倘若是有愿意相见的好友来访，家童便放出两只白鹤，招呼主人返回。
　　林和靖的诗作大多咏梅，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”堪称咏梅绝唱，孤山梅花也因他而闻名遐迩。
　　林和靖爱孤山，爱孤山之梅，生前就在巢居阁旁修好自己的坟墓。元灭宋后，番僧杨琏真伽把林和靖的墓挖了，结果里面只有砚一方、笔一支。
　　孤山的梅早就人格化了，它是对文人气质的书写。此后，元、明、清历代都在此补种梅林，连皇帝也不免要附庸此番风雅。清康熙皇帝的行宫就在孤山，不免想起后山的林和靖，大笔一挥，临摹明书法家董其昌书写了一篇《舞鹤赋》，在此刻石建亭。

林则徐的景仰之情

　　800年后，一位姓林的官员来到杭州，此刻他还不知道自己将名垂青史。
　　1820年秋林则徐到杭州，任杭嘉湖道，他在杭州前后两段时间加起来不超过20个月。在杭州做官的林则徐正是矢志济世匡时的青年才俊，他鼓励办学，修理海塘，查办聚赌，廓清吏治，整顿盐政，做了不少事。政事之余，也少不得走马西湖，吟赏山水。
　　这天，来到孤山巢居阁，林则徐对这位林氏先人心怀敬仰。可是他眼前的祠和墓已经衰败不堪，梅花虽然历代有补种，也已是寥寥落落，他当即决定修缮林和靖的祠和墓，当年秋天就完工了，他又为巢居阁写下对联：“我以家风负梅鹤；天教处土领湖山。”此巢居阁已非当年林和靖隐遁的茅庐，但寄托了后人对前人的瞻仰之情。林则徐修林和靖墓时，又在巢居阁周围补种了360棵梅树，以此表达对西湖魂魄的景仰。

孤山补梅人林启

　　孤山北坡，放鹤亭东面还有一座西式小楼“林社”，纪念的是另一位姓林的补梅人——林启。
　　孤山所有的景点都是热闹的，可林社很寂寞。林社为纪念清朝杭州知府林启而建。杭州人纪念他，因为他开了杭州近代教育的先河。1897到1899年，他一口气创办了三所延续至今的新学堂：养正书塾（最早的现代公立中学，现杭州高级中学）；求是书院（现浙江大学前身）；浙江蚕学馆（最早的农桑学校，现浙江理工大学前身）。
　　林启在杭州时，十分仰慕隐居孤山的林和靖，曾在孤山补植梅树百株。1900年林启病逝，葬于孤山，墓旁建林社祭祀。后来年久失修，渐渐倾颓。1946年，蚕丝业和教育界人士呼吁重建林社，设计一座坐南朝北的小洋楼。可是因为没钱，建了几年也没能结顶，直到1951年才建成，此时离林启逝世已过去了51年。
　　近30多年来，林社大多时间用来做单位办公室，到了后来，几乎连在此办公的人都不知道，这是一座关于林启的小楼——林社。直到2003年，小楼才得以恢复为林社，又在一旁梅林中立林启铜像，纪念这位爱梅人。
　　孤山以林和靖得名，可今天的孤山已没有一丁点的隐逸之气。古时文人喜欢以退隐山林、出世独立来自我欣赏，其实真正能出世的又有几人，倘若真能出世，像林和靖那样，即使没有西湖所隔，也能避世上喧哗。

牡丹亭下梅影坡

　　梅影坡，一听这名字就叫人喜欢。
　　花港公园里有一座牡丹亭，这是按照国画中的牡丹画意情趣设计的，牡丹亭是花港公园的主景，四周种满品种名贵的牡丹和芍药，还有错落有致的假山叠石，盘旋曲折的鹅卵石小径，令人遥想当年的洛阳风情。据说杭州古时没有牡丹，从唐代开始种植，到了宋代开始盛行。
　　花港公园里的牡丹亭在杭州人人皆知，但牡丹亭下有个“梅影坡”，恐怕知道的人就不多了。
　　只是一个小坡。牡丹亭四周种满了牡丹和芍药，惟此处有一片小小的空地。并无梅林，只是在坡地上，用黑色和白色的鹅卵石拼出一幅梅枝横斜的图案，犹如梅之倒影。坡上坡下，牡丹是主角，这梅影只是闲笔，丝毫没有喧宾夺主的张扬，却使得这幅华贵的牡丹图有了意外的一笔。
　　空地的一角种着一株老梅，稀疏的枝叶透出一种苍凉。牡丹亭本是一幅富贵图，被花木缀得珠光宝气，没有一丝破绽，到这里终于透出一口气，有了一处留白，给这片热热闹闹的花团锦簇，留下了清朗的一角。
　　树下有块太湖石，上面是国学大师马一浮先生所题“梅影坡”三字。于是，无论季节更替，有梅或无梅，此处梅影依旧。
　　上世纪五六十年代，马一浮曾在花港内的蒋庄住过多年，当年，先生想必是常常驻足于此的。
　　1952年花港公园扩建，成为当时杭州最大的公园。牡丹园是园内的主景，设计者用了很多心思，希望在表现牡丹的艳丽外，再增添其他季节的景趣，以求四季美丽，于是除了用植物造景突出牡丹的画意佳趣，又设计了这个“梅影坡”。当时的主要设计者和施工负责人胡绪渭常常住在工地上，因此与住在花港蒋庄的马一浮先生也常有往来，工程完工时，他特意到蒋庄请马一浮先生为“梅影坡”题名，先生欣然命笔。 　　说起来惭愧，花港观鱼常去，以前却一直不知道有一个梅影坡，第一次听到是在夏天，炎炎夏日里跑去，却无处觅梅。
　　站在坡上，暗自背诵“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，虽无一物，却依然有诗意，感觉自己像个诗人。偏又缀以“坡”字，柔情化作侠气，如同读古龙笔下匪夷所思的大侠，月下独行，历经浪漫情义路。于是在孤陋寡闻的自嘲中，又有一种喜出望外。

灵峰探梅，转身就有惊喜

　　灵峰梅园种有五千多株梅树，六十多个品种，一转身就能遇到一个惊喜。
　　冬日的艳阳撩人情怀，洒在梅树上，笑出一片灿烂，红的、粉的、白的，黄的是腊梅。数千株梅花依次开放，使得灵峰山下成了一片香海，香海也是人海，快乐与梅香温柔交融，于是，梅花似乎不再摆拒人千里的君子架式，而是平易地与所有人亲近。
　　梅花和雪才是最佳拍档，杭州前些日子下了一场大雪，只有灵峰花枝俏。踩着积雪慢慢走向灵峰深处，大雪覆盖了山径、石墈、小溪，一转弯，是石砌的院墙，竹编的院门，再加一棵几百年的老樟树，积雪将洗钵池坡上的竹林压弯了腰，竹梢轻点池面，梅树花枝则被装点得晶莹剔透。
　　想象中的灵峰就应该是这样的，要不然，那些有隐居癖的雅人、欲清心修行的僧人怎么会偏爱此地呢？
　　早在吴越王时，这幽僻的山林里就建了一座鹫峰禅寺，据说园里那个“洗钵池”就是当时的住持伏虎光禅师洗钵之处。到宋时改为灵峰寺，明时僧散寺败。总是有人割舍不下这里的清幽，到了清朝嘉庆年间，寺院重建，僧人开始广植梅树，以后有了“灵峰探梅”的雅称。
　　1909年的春节，一个叫周梦坡的爱梅人独自来到青芝坞的灵峰寺，只见寺门紧闭，残梅寥落，周梦坡决心补梅，就在这个春天里，补种了三百株梅花，并修建了一座“补梅庵”，千年古刹的梅花得以延续。以后，灵峰寺又毁于兵燹。后来又两次重建，遂成西湖一大赏梅胜地。
　　“一树独先天下春”，是梅花独有的赞词，早在商代就开始种植梅树，起初是用来调味的，当时的梅与盐同样重要，常被作为馈赠亲友的礼物。梅花被用于观赏大约起自汉代，而梅花被人宠爱不仅在于它的花期领百花之先，也为了那疏影横斜的虬枝和沁人心肺的浮香。
　　去灵峰有两条路，一是沿玉古路上的青芝坞进入。十多年前，那里还是一个偏僻的山谷，只有散落的几户农家，如今已是车马喧喧。白墙黑瓦的农居，花草藤蔓的庭院，还有一些颇有艺术特色的小店。一条一千多米长的山坞，溪流蜿蜒，村道两边密密麻麻全是餐馆、茶馆、酒吧、青年旅社，农家菜和咖啡和睦相处，既保留着朴实的农家原味，又有生动的活力迸发，一到双休日，竟然无处停车。沿村道缓缓走进去，尽头便是灵峰景区，慢慢滤去心中杂念，再走入梅花的主题之中。
　　若是从玉泉去则更好，山外山餐馆一旁有一条山路，树低草高，坡缓声寂，转一个弯，翻一道坡，就到了灵峰。一条静谧的山阶，只有冬日下的绿树，将梅的序幕轻轻拉开。

无梅时节亦品梅

　　梅花本就有极高的花品，文人素以冬日赏梅为乐事，即便无梅的季节，也要生出梅花的趣味。沈复《浮生六记》的《闲情记趣》中专门记了芸娘所置梅花盒：芸“为置一梅花盒，用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌……”
　　你相信吗，梅花也可以在酒色里绽放。山外山餐馆的掌门人徐丽华也是爱梅人，有一年，受当时杭报美食记者“后街许仙”的启发，做了一道“梅花宴”。将梅花元素入菜，构思就高出众人。一桌美味，精巧雅致，或形或味，离不开一个梅字，看着如画，读来像诗，更有江南清新绵长的口味，比如“幽香飄裙边”，是清溪甲鱼的裙边用高汤煨了，再以梅酒去醉，红、白、绿三色梅肉飞在它的上面；“脆梅马蹄烙”是生脆的马蹄配上青梅在油锅里煎，等两面金黄了再摆成花形……
　　未到灵峰，在这里就先与梅花来一场邂逅，不知这梅花除了文人的把玩，还有这等饱人口福的快乐，雅和俗在这里握手，融汇。
　　梅花三弄乃古琴曲。据说古琴弦是用蚕丝做的，弹奏起来声音细微。就像灵峰的梅花香，即便走出很远了，那幽幽清香似琴音，仍丝丝缕缕地回荡着。