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近日因为开设公开课《渔父》，笔者在一直反复研读文本、查找相关资料，发现了一些问题，并逐步形成了这节课的教学思路，现总结如下：
一、确定“渔父”为主要对象
在笔者以往教授《渔父》的过程中，基本也和大多数老师一样，将文中屈原形象作为主要教学对象。但在本次教学准备过程中，笔者产生了一些疑问：文章为何是“渔父”而非“屈原”作为标题？文本主体内容虽以渔父与屈原对话为主，但为何对渔父的描述明显要多？文章虽以屈原开篇，又为何要以渔父结尾？带着这些疑问，笔者做出大胆猜测，莫非作者就是要重点突出“渔父”这个人物形象，而“渔父”形象也并非是往常所认为的随波逐流的否定形象。于是，笔者标新立异，大胆地将“渔父”作为主要教学对象，而边缘化了“屈原”形象，这也算是笔者本次授课的一大创新之举。
二、诠释“渔父”的三层涵义
在确定“渔父”为教学主要对象之后，笔者在备课过程中一直在思考如何解读“渔父”涵义，最后确定从三个层面加以诠释：
1.“渔父”何意？主要从标题“渔父”作如何解释切入，引导学生思考“渔父”的基本涵义。根据课文注释，“渔”指捕鱼；“父”同“甫”，男子的美称；故“渔父”乃捕鱼的男子，基本等同现在的“渔父”、“渔翁”。
2.“渔父”何形？文本中“渔父”以何种人物形象出现，引导学生结合文本内容进一步思考“渔父”的深层涵义，可以抓住以下几个方面来分析：
首先，文本开篇渔父询问屈原的话很值得分析，“子非三闾大夫与？”如果渔父是一位普通的捕鱼人，在那个缺少媒体交流的封闭时代，他能认识三闾大夫吗？“何故至于斯？”“斯”指“这种境地，即屈原被流放之后，颜色憔悴形容枯槁的悲凉境遇”，如果渔父只是普通的捕鱼人，又怎么知道屈原的遭遇呢？从这些内容来推测，渔父想必也是世外高人。
其次，渔父与屈原的对话表现了人物的人生态度。当屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，渔父善意规劝“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”这是治乱之世，穷达之间的两种不同处世原则，渔父规劝屈原要懂得“与世推移”，表现了他随遇而安，知天达命的性格特点。
再次，《沧浪歌》是解读“渔父”心灵的密码。渔父在规劝屈原无效的情况下，歌唱《沧浪歌》，飘然而去。歌以咏志，《沧浪歌》则成了解读“渔父”形象最关键的内容。“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，“沧浪之水”喻指天下的整体局势，“水清”则喻太平盛世，“缨”指代帽子，象征地位，故“濯我缨”喻做官封爵，参与政事。天下太平就出仕，为国效力，此句乃劝人积极进取。“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，“水浊”是喻动乱之时，“足”指代身体，故“濯吾足”指保全自身，不问世事。天下浑浊就归隐，终老山林。此句乃劝人面对无力改变的浑浊世界，须以超然豁达之心去面对。《汉书新注》中评述：沧浪歌的正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”。
文中对渔父的描述，还有“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”、“遂去，不复与言”等内容，面对屈原坚持自己的价值追求，渔父虽表面不愠不怒，划着小船，哼着小调，飘然而去，但“不复与言”里似有“哀其不幸，怒其不争”的轻蔑之意，而“渔父”那种顺应自然，不偏执僵化，洒脱豁达，超然自乐的隐者形象则跃然纸上。王逸在《楚辞章句》中云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，应是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。
3.“渔父”何蕴？文本中“渔父”到底蕴含着怎样的文化意蕴。笔者引导学生通过讨论来解决这个问题。
历代评论者大多认为这篇文章是歌颂屈原的，通过将屈原与渔父对比，反衬屈原光辉峻洁的精神品质、积极进取的人生态度、坚贞不渝的爱国情操，那到底该如何看待这样的问题呢？笔者让学生将屈原和渔父对比分析。其实，他们的对话是一场关于在乱世安身立命的思想交锋，屈原明知不可为而为之，以死明志，代表了儒家积极入世的人生态度，屈原是一位理想主义者；渔父引导屈原悟道的话语重心是对心灵的关怀，与世推移，超然而活，以隐守志，拥有一颗自由的灵魂，代表了道家的出世思想，是一位睿智的现实主义者，这其实是屈原精神和庄子哲学的碰撞。
《楚辞·渔父》面世之后，“渔父”就不再是某个具体人物，而逐渐成为传统文化中典型的文化意象，是隐士的象征，坚持操守、追求自由、超脱旷达、恬淡自适是“渔父”的文化意蕴。
三、探寻“渔父”的现实意义
长期以来，渔父意象寄托着中国文人对与世无争的超然生活的向往，得意出仕兼济天下，失意归隐吟风啸月，给后世带来深厚的文化影响。直至今日，“渔父”形象仍然具有很强的现实意义。蔡凌在《唐宋诗词中渔父形象的现实意义》中认为，当下随着经济体制和社会结构的变革，价值取向的多元化，唯金钱是举的思想应运而生，追功逐利的实用价值观日益凸现，使得很多人心理失衡，而渔父形象就为这些人提供了完善人格的精神支撑，渔父超然闲适的洒脱情致，从容自由的生命意识给了人们很多现实的启示。我们改变不了现实，但我们可以改变自己，努力提升自己的生命价值，在生命的得失中，不忘拥有一份超然豁达，享受生命的魅力。
《渔父》一文的教授，笔者并非在否定屈原的精神追求，而是在探寻“渔父”身上的积极意义。毕竟每一种选择都是有意义的，因为他们都从内心深处作出了对人生极度负责任的抉择，以此提升了他们的生命价值，而这些情怀也构成了中华民族深沉饱满的精神财富，源远流长，至今不息。
一、确定“渔父”为主要对象
在笔者以往教授《渔父》的过程中，基本也和大多数老师一样，将文中屈原形象作为主要教学对象。但在本次教学准备过程中，笔者产生了一些疑问：文章为何是“渔父”而非“屈原”作为标题？文本主体内容虽以渔父与屈原对话为主，但为何对渔父的描述明显要多？文章虽以屈原开篇，又为何要以渔父结尾？带着这些疑问，笔者做出大胆猜测，莫非作者就是要重点突出“渔父”这个人物形象，而“渔父”形象也并非是往常所认为的随波逐流的否定形象。于是，笔者标新立异，大胆地将“渔父”作为主要教学对象，而边缘化了“屈原”形象，这也算是笔者本次授课的一大创新之举。
二、诠释“渔父”的三层涵义
在确定“渔父”为教学主要对象之后，笔者在备课过程中一直在思考如何解读“渔父”涵义，最后确定从三个层面加以诠释：
1.“渔父”何意？主要从标题“渔父”作如何解释切入，引导学生思考“渔父”的基本涵义。根据课文注释，“渔”指捕鱼；“父”同“甫”，男子的美称；故“渔父”乃捕鱼的男子，基本等同现在的“渔父”、“渔翁”。
2.“渔父”何形？文本中“渔父”以何种人物形象出现，引导学生结合文本内容进一步思考“渔父”的深层涵义，可以抓住以下几个方面来分析：
首先，文本开篇渔父询问屈原的话很值得分析，“子非三闾大夫与？”如果渔父是一位普通的捕鱼人，在那个缺少媒体交流的封闭时代，他能认识三闾大夫吗？“何故至于斯？”“斯”指“这种境地，即屈原被流放之后，颜色憔悴形容枯槁的悲凉境遇”，如果渔父只是普通的捕鱼人，又怎么知道屈原的遭遇呢？从这些内容来推测，渔父想必也是世外高人。
其次，渔父与屈原的对话表现了人物的人生态度。当屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，渔父善意规劝“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”这是治乱之世，穷达之间的两种不同处世原则，渔父规劝屈原要懂得“与世推移”，表现了他随遇而安，知天达命的性格特点。
再次，《沧浪歌》是解读“渔父”心灵的密码。渔父在规劝屈原无效的情况下，歌唱《沧浪歌》，飘然而去。歌以咏志，《沧浪歌》则成了解读“渔父”形象最关键的内容。“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，“沧浪之水”喻指天下的整体局势，“水清”则喻太平盛世，“缨”指代帽子，象征地位，故“濯我缨”喻做官封爵，参与政事。天下太平就出仕，为国效力，此句乃劝人积极进取。“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，“水浊”是喻动乱之时，“足”指代身体，故“濯吾足”指保全自身，不问世事。天下浑浊就归隐，终老山林。此句乃劝人面对无力改变的浑浊世界，须以超然豁达之心去面对。《汉书新注》中评述：沧浪歌的正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”。
文中对渔父的描述，还有“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”、“遂去，不复与言”等内容，面对屈原坚持自己的价值追求，渔父虽表面不愠不怒，划着小船，哼着小调，飘然而去，但“不复与言”里似有“哀其不幸，怒其不争”的轻蔑之意，而“渔父”那种顺应自然，不偏执僵化，洒脱豁达，超然自乐的隐者形象则跃然纸上。王逸在《楚辞章句》中云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，应是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。
3.“渔父”何蕴？文本中“渔父”到底蕴含着怎样的文化意蕴。笔者引导学生通过讨论来解决这个问题。
历代评论者大多认为这篇文章是歌颂屈原的，通过将屈原与渔父对比，反衬屈原光辉峻洁的精神品质、积极进取的人生态度、坚贞不渝的爱国情操，那到底该如何看待这样的问题呢？笔者让学生将屈原和渔父对比分析。其实，他们的对话是一场关于在乱世安身立命的思想交锋，屈原明知不可为而为之，以死明志，代表了儒家积极入世的人生态度，屈原是一位理想主义者；渔父引导屈原悟道的话语重心是对心灵的关怀，与世推移，超然而活，以隐守志，拥有一颗自由的灵魂，代表了道家的出世思想，是一位睿智的现实主义者，这其实是屈原精神和庄子哲学的碰撞。
《楚辞·渔父》面世之后，“渔父”就不再是某个具体人物，而逐渐成为传统文化中典型的文化意象，是隐士的象征，坚持操守、追求自由、超脱旷达、恬淡自适是“渔父”的文化意蕴。
三、探寻“渔父”的现实意义
长期以来，渔父意象寄托着中国文人对与世无争的超然生活的向往，得意出仕兼济天下，失意归隐吟风啸月，给后世带来深厚的文化影响。直至今日，“渔父”形象仍然具有很强的现实意义。蔡凌在《唐宋诗词中渔父形象的现实意义》中认为，当下随着经济体制和社会结构的变革，价值取向的多元化，唯金钱是举的思想应运而生，追功逐利的实用价值观日益凸现，使得很多人心理失衡，而渔父形象就为这些人提供了完善人格的精神支撑，渔父超然闲适的洒脱情致，从容自由的生命意识给了人们很多现实的启示。我们改变不了现实，但我们可以改变自己，努力提升自己的生命价值，在生命的得失中，不忘拥有一份超然豁达，享受生命的魅力。
《渔父》一文的教授，笔者并非在否定屈原的精神追求，而是在探寻“渔父”身上的积极意义。毕竟每一种选择都是有意义的，因为他们都从内心深处作出了对人生极度负责任的抉择，以此提升了他们的生命价值，而这些情怀也构成了中华民族深沉饱满的精神财富，源远流长，至今不息。