【摘 要】
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文章基于详细的民族志材料,呈现出一个安多藏族村落中土地-神-人之间的独特关系,阐述了佛教徒的日常生活如何与山神相关联,如何对村民们维护自身集体记忆、保持栖居环境的良
【机 构】
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云南民族大学环喜马拉雅研究中心,哥廷根大学跨区域科研中心,云南民族大学艺术学院,云南藏学研究中心,中国社会科学院民族学与人类学研究所
【出 处】
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西南民族大学学报(人文社会科学版)
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文章基于详细的民族志材料,呈现出一个安多藏族村落中土地-神-人之间的独特关系,阐述了佛教徒的日常生活如何与山神相关联,如何对村民们维护自身集体记忆、保持栖居环境的良好生态和繁茂兴旺产生实际的作用。文章的理论观点是：佛教作为一种实践宗教,不仅具化（embodied）与置入人们的意识中,还存在于当地居民的生活世界里。因而,作者认为佛教不仅仅是一种人类的精神行为,也表征了作者称为生命及其生态间的＂互根性＂,其显现为村落地境的佛教曼荼罗化。
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