企鹅像一位著名的绅士，这并不仅仅因为它有一件长年不换的燕尾服。这些矮胖子不但举止端庄，从容稳重，彬彬有礼，而且喜欢交际——在海水和浮冰间几千只企鹅站在一起，那情景很像时髦人物的大型社交活动。
　　使企鹅们联系在一起的不是感情而是需要，它们都离不开这个圈子。企鹅们生活在南极洲大陆沿海及附近岛屿，这里夏季短暂而冬季漫长，由于位于地球最南端，这里的冬季几个月不见阳光，不但寒冷，而且几乎每天都有暴风雪——企鹅恰恰选择最寒冷的冬季孵化小企鹅。这似乎有些奇怪，与其他鸟类的策略正好相反。企鹅不会飞行，不可能长途迁徙，这种独特的策略是它们对生存环境的适应，一方面是可以在夏季尽量多捕食，积蓄能量，为产卵孵化作准备，另一方面可能也是为了避开夏季里各种可能残害它们的鸟类，如贼鸥、燕鸥等。
　　冬季开始时，企鹅求偶交配，两个月后，雌企鹅产下卵来，它把卵交给雄企鹅照顾，自己前往未结冰的海面觅食去了，它有理由这样做，因为它是不吃不喝挺过这两个月的。
　　现在轮到雄企鹅尽做父亲的责任了：它也要两个月不吃不喝，把蛋孵化为幼鸟——此时正是南极最黑暗和最寒冷的两个月，气温经常保持在零下四五十摄氏度，暴风雪是家常便饭。就在这种环境中，雄企鹅们围成一团，抵御寒风。它们把宝贝企鹅蛋放在脚面上，并用肚皮上厚厚的羽毛遮盖着，这种姿态使它们只能一点一点地挪动，这是一个秩序良好又变动不定的社交圈，里边的总会转到外面来，外面的也会转到里面去，每一只企鹅都能享受到好处，同时每只企鹅也必须为其他企鹅遮挡风雪。难说这是一种自觉自愿的行为还是一种无序的有序，不妨说，每只企鹅都是自私的，加入这个社交圈的目的都是从中获益，然而无意中也给别人提供了保护，同时这种自私也有其限度，不能对整个社会秩序造成损害，或者说，损害不能超过维持社会正常运转的最低限度。这并不是说，每一只企鹅都必须如此守规矩，可以想象，难免总会有几个滑头能在圈里多待一阵子，但这样的滑头不能太多。而且，这种孵卵的姿态也要求大家心平气和，礼让有加，因此，尽管没有一个监督机构，社会秩序还是可以得到保证的。
　　企鹅们就这样相互依靠着度过一年中最糟糕的两个月，小企鹅出壳了，雄企鹅用分泌的奶糊来喂它们，幸好，过不多久，雌企鹅就会回来换班了。
　　企鹅们的故事很容易让我们想到“同舟共济”等一类让人感动的词语，这种黑暗和严寒中的相互温暖、相互支持也的确是让人感动的。然而，如果企鹅们的生存环境不是如此恶劣，它们还会这样做吗？
　　庄子说：相濡以沫，莫如相忘于江湖。我们也常常听人怀念过去(战争年代，挨饿年代)人们的互助精神和对人情淡薄等现状的感叹，其实只要想想，就会明白，人们在危难中的相互援助未必不可以看做是对困难状况的一种适应，就像企鹅在严寒中相互温暖一样。而到了比较富裕安定的时代，这种相互的支持就不那么需要了(当然这是指生存方面，至于心理方面那是另一回事)。所以“呼唤?菖?菖(道德、真情等等)回归”往往只是一种向往，甚至可说是一种鼓噪。如果你真的喜欢那种困苦中的温暖，不必担心，一旦人们再次落入那种处境，它就会回来。但是如果非要我们在人情温暖与生活富足中作出选择的话，大多数人都会选择后者。这并不错，相濡以沫，的确是莫如相忘于江湖的。
　　编辑/姚晟