大道修炼的真谛——论无为与有为

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翻开佛经与道书及诸门派的气功书籍,几千年来人们对气功的修炼是门派林立,各执一说,甚至有的还针锋相对,使学者如坠五里云雾,茫然不知所终。 有的说应意守丹田,大小周天;有的说应无为而为,空寂忘我;有的说应先修命;有的说应先修性。 到底谁是谁非?没有人去评说。结果造成很多善男信女茫然彷徨,虚掷了生命,白白地浪费了大好光阴。有的甚至倾家荡产也弄不出个所以然。 特别是在现今社会中练功的人趋之若骛,有些基本问题若搞不清楚,必定会重蹈前人的复辙,求道不得,空留遗恨。 Opened the Buddhist scriptures and Taoism books and the Qigong books of various schools. For thousands of years people practiced Qigong with numerous schools of martial arts, each with one executive said that even some of them are tit for tat. Some say that they should stick to the pubic region and the size of the week; some say that they should do nothing, empty themselves and forget me; some say they should be first committed; and others should be premature. Who is the right one? No one to comment. As a result, many unscrupulous men and women dazed and threw their lives at a loss. Some even go bankrupt can not get it all. In particular, those who practice their skills in today’s society are flocking together. If some basic problems are not understood clearly, they will certainly follow the mistakes made by their predecessors and find fault with their own ways.
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