尼采的“永恒循环”:一种难以成立的形而上假说

来源 :北京大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:wanming_home
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
为了在基督教文化破灭之后为人类的有限生存找到无限的精神寄托 ,尼采企图利用机械论和概率论的原理推导出“永恒循环”的哲学理念 ,以作为“酒神精神”、“权力意志”和“超人哲学”的形而上学基础 ,并将其称之为“肯定生命的最高公式”。但是 ,如果我们从概率论和热力学的角度来同时考虑这一问题 ,那么这一假说便陷入了一种时空关系上的悖论 ,因而是难以成立的 In order to find infinite spiritual sustenance for the limited survival of mankind after the Christian culture was shattered, Nietzsche attempted to use the principles of mechanistic theory and probability theory to derive the philosophical concept of “eternal cycle” as the “Spirit of Dionysos” and “Will of Power” and The Metaphysical Basis of “Superman Philosophy” and call it “the supreme formula that affirms life.” However, if we take this issue into consideration simultaneously from the perspective of probability and thermodynamics, then this hypothesis falls into a paradox in the relation of space and time and is thus difficult to set up
其他文献
涿鹿县孟家窑村,地处丘陵地区,既无地表水,又缺浅层地下水。1984年打成一眼216米深、每小时出水110—130吨的机井。他们对这眼井强化管理,节水扩浇,每年浇灌2400亩,占总耕地
4DDZ 系列大豆挠性低割装置(以下简称低割装置)是黑龙江省农机所和依兰收获机厂共同研制的。1983年,八五二农场七分场五队购进一台并安装在 E512—343号联合收割机上。现已
一,发动机起动困难我乡中八村有台东方红—28型轮式拖拉机的发动机,发生了起动困难的故障。用多吸油的方法虽能免强把发动机起动着火,但是,当开大阻风阀时,发动机就自动熄火
对自然辩证法学科和课程建设的探讨 ,是近两年学术界的一个热点和学会工作的重点。最近以来频频在各地召开的相关会议 ,充分展示了本领域研究的总体面貌。为了适时地给这项工
在今天,“信仰失落”早已从国人的一种惊叹变为了无可奈何的感叹和慨叹,但却很少有人问一问:我们什么时候有过真正的信仰?我这一问也许要被绝大多数中国人视为怪论。人们立
一、检修好机具。对长期存放的小割晒机,在使用前应认真进行一次全面的检查、修理,按照要求,对应当更换的部件进行更换,如刀片、齿轮、传动带等。传动、切割等部位应灵活可
交通比较方便的汤原县,去年以来农机市场比较活跃。今年上半年,农机公司的销售额已达500多万元,是该公司有史以来销售形势最好的一年。各类农机商品,增长幅度如下:农具类,销
在寒冷的北方山区,耕地零星分散,灌区规模都比较小,而且地形多变,渠系构造物的布局往往很复杂。尤其是冬季高寒,冰冻期长,冻害对渠系构造物的破坏十分严重。如采用加深基础
1986年豆收时,我队一台1075Ⅱ/4联合收割机打误后发现车速减慢。由于急于收割,也没在意,可是过一会儿车不走了。驾驶员下车检查时发现静液压驱动油箱缺很多 At the close o
20世纪以来,西方哲学一直都在酝酿着对于柏拉图以来传统形而上学的突破,而 今的哲学文化,已被人们认为处于后形而上学的思维背景之下。近代以来的主体哲学在哲学形 态上是传统形而