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孟子性善论是建设性的理论,使国家治理的模式充满仁爱,因而性善论成为建立和谐社会的政治基础。孟子的革命论则主张在对君主劝谏无效后,用革命来解决暴君的问题。孟子性善论与革命论的结合,奠定了孟子仁政思想的理论基石,使其仁政思想达到了中华"元典创制期"政治思想的高峰,但也存在一定的局限性,延缓了中国古代政治民主化制度建设思想的产生。