骑木马

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  騎木马
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迷糊的小约  “明天,我们要举行一次单元测试,主要考小数的内容,请同学们回家抓紧时间复习!”数学老师的一句话,大家立刻炸开了锅。  “啊?几天前不是刚考过吗?”  “怎么又要考!”  “别说了,快点儿再温习温习书上的知识点吧!抱怨有什么用?”  ……  “安静!”老师十分生气。学生们赶紧乖乖坐好,教室里静得连根针掉在地上都能听见……除了呼噜声外。  “小约!”老师将手里的粉笔扣得“咔咔”响,“你怎
去年夏天,爸爸回来了,他送给我一只小狗,我给它取名叫“皮皮”。  我刚把它放在床上,它就跑出了我的“阵地”。大概是不熟悉我吧。皮皮大搖大摆地跑出了客厅,趴在爸爸的报纸堆上,“呼呼”地大睡了起来。我仰着头,插着腰,说:“这个小皮皮真是个大懒虫!”这时爸爸出声了:“你说它呀,你不也是这样吗?”我的脸马上涨得通红。  吃饭了,我想了半天,把最喜欢吃的鸡蛋给了它,可它却一点儿也不领情,连闻也不闻,转过身,
说课由于“简便、可操作性强、使用价值高,既能体现个人的能力,又能发挥集体的智慧”,所以,很快在中学教研活动、教学评比中得到了广泛应用。说课是指执教者在精心备课基础上,面对同事、专家或评委,在指定的时间内,依据教学大纲和教材,结合学生实际,把自己对一节课创造性的设计及理论依据表述出来,然后由听者评说的一种集体教研形式。说课是不断提高教育教学业务水平的一种好方法,也是执教者进一步学习教育理论,用科学手
乐奇想修理一下菜园的篱笆,她突然想起托尼在几天前借走了她的钳子。乐奇一边往外走一边自言自语:“看来,我得去托尼家一趟。”  到了托尼家,乐奇一看,托尼正眯着眼睛懒懒地坐在摇椅上晒太阳呢。乐奇大声吆喝道:“托尼,我来拿我的钳(qián)子。”托尼睁开眼,一瞧是乐奇,才想起当初借工具的事情:“乐奇,对不起,我忘记还你了,我这就去找。”他一骨碌从摇椅上站起来,回屋寻找工具去了。可是等了老半天,托尼也不出
“扬扬,快起床,去超市购年货了!”“哦,知道了,马上就好!”  我带着满脑子的期待和妈妈穿过了几条街,走进离家最近的超市。过年了,超市里面人山人海,我用了九牛二虎之力,才挤了进去。琳琅满目的商品让我目不暇接。我和妈妈顺着人流走到了新鲜水果区,只见一排排货架上摆满了让人直流口水的水果。  看着这些货架上的新鲜水果,妈妈便问我想不想吃。还没等我回答,妈妈就拿了一个袋子,开始装水果。突然,超市里著名的“
在佛教的世界里,佛祖那似睡非睡、似醒未醒、欲动又静、欲静还动的“涅槃”之态,似乎与常人的睡姿并无多大区别,只是佛祖的睡眠好像更安详、更洒脱,有那么几分神奇莫测和神圣飘逸之感。  这就是卧佛的情形。相比于诸多的神像,他亲切有余,威严不足,使人有了亲近的理由。不仅如此,在佛理上,他解释了人生的终极问题——死亡。有了卧佛,人们迅速从死亡的恐惧中解脱出来,安然若素地在世俗生活中面对各种各样的磨难和曲折。难
七夕乞巧  农历七月,又称“早秋”“首秋”,此时在节序上已经入秋。七月七日,又称“七夕”。七夕节大约形成于汉代,此后历代沿袭,及至宋代,节俗内容十分丰富,节事热烈达到鼎盛。  宋代七夕又是晒书节,“皇朝故事,以七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐缗钱开筵谋,为晒书会”。在热闹的集市中还有专门的乞巧市,“卖乞巧物,自七月初一日为始,车马喧阗”。七夕当日,儿童们要穿着新衣,“倾城儿童女子,不论贫富,皆
忘忘熊和小黄鸡是一对形影不离的好朋友。忘忘熊打电话给小黄鸡,让小黄鸡来家里写作业。  过了很长时间,小黄鸡才来。忘忘熊在吃水果,看见小黄鸡来了。  “小黄鸡,你可真是一个不速之客啊!”忘忘熊说。  “你说什么?不速之客?”小黄鸡不解道。  “不速之客不就是指来的速度很慢的客人吗?”忘忘熊疑惑(huò)地问。  “忘忘熊,你不是邀请我了吗?老师说过,不速之客是指没有被邀请而来的客人,‘速’在这里是‘
科学课上,爱丽丝老师布置了一个长期任务:分小组观察植物从发芽到成长的过程。  薇薇安、爱德华和我一组,我们决定分工合作:爱德华负责挑选花种,查找资料;我负责浇水、施肥;薇薇安负责写观察日记。我们定期开会,然后把自己负责的工作和大家汇报一下,有了问题一起协商讨论。  为了做好这项工作,我把“工作计划”记在了我的“神奇笔记本”中。  愤怒的爱德华  刚开始的时候,大家都干劲儿十足:爱德华选取了美丽的郁
教学模式是按照一定原理设计的一种具有相应结构和功能的教学活动模型。它是教学过程的具体化和实际化,又是教学形式和教学方法的综合形式,但它不是具体的教学形式和教学方法。教学模式综合考虑了从理论构想到应用技术的一整套策略和方法,是设计、组织和调控教学活动的一整套方法论体系。面向21世纪的中国学校体育在教育改革的浪潮中不断深入,随着教学目标、教学内容和教学方法等方面的突破和更新,教学模式在前人成果的基础上