诵读法是我国几千年来的传统的教学方法。宋代理学家朱熹在《训学斋规》中就曾说过:“凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可倒一字,不可牵强暗记;只要多诵数遍,自然上口,久远不忘。”古人又云:“书读百遍,其义自见。”从这些语句中我们都可以看出:我国自古以来就十分重视诵读法。而如今,在职校文言文教学中,诵读更像是一把钥匙,为我们的职校学生打开了一条文言文学习之路。
　　
　　一、诵读有助于学生感悟语言美,提高学习文言文的兴趣
　　
　　对职校学生来讲,他们首先对从时空上就有一定距离的文言文毫无感情可言。如果教师在课堂上做详细的分析讲解,加上学生本身的基础、接受、理解的能力相对较弱的现状,教师教得累,学生学得累,学生的厌学情绪会进一步加深。只有通过反复诵读,才能获得比较牢固而丰富的语感,才能理解句意,领悟文言文的内涵,欣赏文言文中特有的美。
　　一篇文言文,应该先让学生读,而且是认认真真的、有感情的朗读。如学习李白的《梦游天姥吟留别》,我先让学生朗读,初步了解课文,然后全班齐读,要求读出作者的情感、语句的气势来。在反复诵读之后,学生自然而然地感受到这篇文章语言的精美,文中“列缺霹雳,丘峦崩摧”,“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”等这些长短句式的参差多变,节奏有缓有急,富有音乐美,朗读起来特别上口,使得学生由试读到想读,由想读到背诵。整个过程中,学生不仅感悟到文言文语言的内在美,同时学习文言文的兴趣也被激发出来。
　　
　　二、诵读有助于发展学生的思维,提高审美能力
　　
　　诵读,尤其是文言文的诵读,就其心理特征而言,是一种积极的直觉思维活动,它既不同于朗诵的富于表演性,也不同于默读的侧重于思考,但它又不乏声情并茂,并能表现出诵读者对文本的领悟程度和能力。因此,诵读决不仅仅是“口”的发音活动,正如古人强调读书应“口诵心惟”。诵读包含了丰富的思维活动和情感活动。教师指导学生诵读的过程,也是让学生认识语言、品味语言的过程。比如在教学《劝学》一文时,反复诵读使学生了解了文章围绕着“学不可以已”这个中心论点,从学习的目的、学习的意义、学习的态度和方法三个方面展开论述。同时又使学生深刻体会到文章语言的显著特点,通篇运用比喻的手法,或正面设喻,或反面设喻,或对比设喻,或反复设喻。体味语言的过程,其实也是学生对文章说理的深入思考,内在逻辑顺序的积极思维的过程,并在这一过程中受到深刻的思想教育。
　　让学生通过诵读再现自然美,感受自然美,诱发他们去想象,发展学生的形象思维,也能收到很好的效果。在学习杜甫的《登高》一诗时,我让学生反复诵读,展开想象的翅膀,欣赏诗中优美的景色,更让学生的心随着作者的思想感情起伏、跳动。学生在感受到诗中自然美的同时,心灵也受到冲击,他们感受美、鉴赏美的能力也得到提高。
　　
　　三、诵读有助于学生文言文阅读水平和能力的提高
　　
　　叶圣陶老先生说:“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字。”诵读就为学生营造了一种文言文学习的语言环境。诵读以其多种感官参与的优越性和表情达意的简捷性,在阅读教学中,尤其是文言文阅读教学中占有一席之地。如今在中等职校语文新课标指导下,以诵读为主线,进行语言文字训练,已经成为广大教师的共识。课堂上让学生在多次诵读的过程中去感知文言文的用词特点、句式结构、语言习惯、语气句读等。通过诵读,课文烂熟于学生的心里,为丰富文言文知识打下良好的基础。而烂熟的结果又能把一种语言习惯深深印在脑海里,久而久之,在潜移默化中提高学生的文言文阅读水平和能力。
　　由上述可知,职校学生要学好文言文,良策之一就是把“诵读”摆在首位。诵读的形式有多种,范读(含录音朗读)、领读、齐读、分角色朗读、配乐朗读、熟读成诵、逐句逐段背诵、理解背诵等。在教学中,教师可以根据学生的实际情况加以运用。①范读课文。范读的方法以教师为主,因为考虑到职校学生大多没有预习的习惯,而且即使预习,效果也不尽如人意,所以教师通过范读帮助学生正音正字,同时利用自己的情感打动学生,营造一种良好的课堂氛围,激发学生的学习欲望。②学生诵读。学生通过齐读或个别朗读、配乐朗读等灵活多样的形式进行诵读。教师针对学生在阅读中出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题给以纠正。③熟读成诵。即朱熹提倡的反复诵读的方法,将课文一遍又一遍地诵读,读的次数多了,逐渐将课文记住。④理解背诵。将课文读熟,回忆段落的内容,由粗到细地回忆,加以复述,再对照课文,直到与课文基本相符。⑤抄写、背诵、默写。结合职校学生特点,布置学生将课文先抄写,帮助记忆,再背诵,在能够熟练背诵后,再默写。为巩固甚至可以默写多次。通过口、眼、手三条渠道,字、词、句自然而然地进入大脑,记忆精确持久。
　　总之,我们在文言文教学中要高度重视和重新审视诵读法的作用,晓之以理,教之有据,要使学生能和“之乎者也”交上朋友,并能从诵读中真正感受到文言文的无穷魅力。■