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对在同一时间,全民族所有人不由自主、步调一致迸发出的认知和行为,突兀地问一句为什么,回答者在窘迫中,似可怀疑这是一出恶作剧。最简单的举动最不好解释;最普遍的集体行为最不好答疑。比如过年。
对过年,这个中华民族13亿人不由自主、步调一致的认知和行为,我们尽可以从文化、传统、地域、民情、生产方式等各方面予以阐释,这涉及历史、地理、社会和经济等若干学问。但当一个日子引发了全民族集体无意识,就先要由一门学问来解释了,这就是社会心理学。13亿人在一个日子里认知和行为完全一致,于个人、集体和民族,这是为什么?
过年嘛,就是过年喽,哪有为什么。这也许是每个探问者得到最多的答案。过年就是过年,这是过年本位,一个颇自然、颇本真、颇随和的认知。是啊,过年就是过年,它是所有民间节日中最大的期待,是短时间不用去单位辛苦劳作的绝对放松,是亲朋好友聚坐一起的温馨举杯,是烟花炸响升空后的痴痴仰望。当然,过年也是操持、酒醉、疲惫和酣睡。
那么,我们为什么要期待、放松、举杯和仰望呢?
因为欠缺,所以期待。人是社会关系的总和。惯常的日子里,我们是领导、下属、同僚、生意伙伴、竞争对手。但这只是社会关系总和的一小部分。我们还是儿女、父母、三叔、四舅、朋友、闺密。我们要以过年的方式,尽可能地落实自己的全部身份,尽可能地接近社会关系总和。
因为紧张,所以放松。一年300多天,为求学、入职、升迁、提薪,总之为了自己有更高档次生活,我们在尘与土中追三十功名,于云和月间行八千里路。如刘欢所唱:你太累了,也该歇歇了!但别人不歇,你如何敢歇!只有在全民都不得不进港的那几天,你才敢有一个怯怯的停泊。
因为祝福,所以举杯。年迈的父母平时不愿因自己的事打扰你,唯有春节,他们才敢理直气壮地让你上灶、洗碗,他们会从你干活的情绪和节奏中,捕捉你这一年的境遇和心情。这种捕捉也许不尽准确,因为上有老下小的你,哪怕心情再阴郁,也要装出饱满,给老小一个欢乐的除夕。
因为愿景,所以仰望。从年后第一天开始,我们又将跌入年前300多天那样的职场拼杀中。目的是为亲人生活更好,手段上却不得不经常忽视亲情,真是无奈的现实。期盼新的一年,社会好、职场好、亲人好、自己好,以弥补和淡化这种种无奈,为下一个春节添加更加酣畅的愉悦。
为什么过年,从来都是个体心目中的自问自答。心里有,天地知,只要顺应心底那个纯真的默念,春节和春天就是你的——大抵就为这个。
对过年,这个中华民族13亿人不由自主、步调一致的认知和行为,我们尽可以从文化、传统、地域、民情、生产方式等各方面予以阐释,这涉及历史、地理、社会和经济等若干学问。但当一个日子引发了全民族集体无意识,就先要由一门学问来解释了,这就是社会心理学。13亿人在一个日子里认知和行为完全一致,于个人、集体和民族,这是为什么?
过年嘛,就是过年喽,哪有为什么。这也许是每个探问者得到最多的答案。过年就是过年,这是过年本位,一个颇自然、颇本真、颇随和的认知。是啊,过年就是过年,它是所有民间节日中最大的期待,是短时间不用去单位辛苦劳作的绝对放松,是亲朋好友聚坐一起的温馨举杯,是烟花炸响升空后的痴痴仰望。当然,过年也是操持、酒醉、疲惫和酣睡。
那么,我们为什么要期待、放松、举杯和仰望呢?
因为欠缺,所以期待。人是社会关系的总和。惯常的日子里,我们是领导、下属、同僚、生意伙伴、竞争对手。但这只是社会关系总和的一小部分。我们还是儿女、父母、三叔、四舅、朋友、闺密。我们要以过年的方式,尽可能地落实自己的全部身份,尽可能地接近社会关系总和。
因为紧张,所以放松。一年300多天,为求学、入职、升迁、提薪,总之为了自己有更高档次生活,我们在尘与土中追三十功名,于云和月间行八千里路。如刘欢所唱:你太累了,也该歇歇了!但别人不歇,你如何敢歇!只有在全民都不得不进港的那几天,你才敢有一个怯怯的停泊。
因为祝福,所以举杯。年迈的父母平时不愿因自己的事打扰你,唯有春节,他们才敢理直气壮地让你上灶、洗碗,他们会从你干活的情绪和节奏中,捕捉你这一年的境遇和心情。这种捕捉也许不尽准确,因为上有老下小的你,哪怕心情再阴郁,也要装出饱满,给老小一个欢乐的除夕。
因为愿景,所以仰望。从年后第一天开始,我们又将跌入年前300多天那样的职场拼杀中。目的是为亲人生活更好,手段上却不得不经常忽视亲情,真是无奈的现实。期盼新的一年,社会好、职场好、亲人好、自己好,以弥补和淡化这种种无奈,为下一个春节添加更加酣畅的愉悦。
为什么过年,从来都是个体心目中的自问自答。心里有,天地知,只要顺应心底那个纯真的默念,春节和春天就是你的——大抵就为这个。