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本文以新发现的材料入手,指出宝卷的刊印、流传与民间教派活动关系甚深。在活态的宣卷仪式中,《五部六册》宝卷衍生出了《大乘经开香本》、《大乘经解经本》等一系列新文本,《销释金刚科仪》等宝卷也频繁地被采用。《大乘经开香本》、《大乘经解经本》等新文本是《五部六册》宝卷仪式化、术数化的产物。宝卷不仅是书写的文本,更是活态的仪式文本。宣卷仪式倡导的是一种"吃斋"、"念佛"的宗教生活。