【摘 要】
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本文对近二十年(2001-2020)来国内学者发表在学术期刊上的有关翻译伦理研究的中文论文进行了统计和归纳,从译介国外翻译伦理研究成果、针对翻译伦理问题展开理论探讨、运用翻译伦理研究翻译实践问题、针对译者伦理及翻译行业规范化展开论述等四个方面分析了国内翻译伦理研究的现状.然后从理论和应用两个层面反思了现有研究存在的不足,并对今后的翻译伦理研究进行展望,旨在为未来国内的翻译伦理研究提供借鉴和参考.
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本文对近二十年(2001-2020)来国内学者发表在学术期刊上的有关翻译伦理研究的中文论文进行了统计和归纳,从译介国外翻译伦理研究成果、针对翻译伦理问题展开理论探讨、运用翻译伦理研究翻译实践问题、针对译者伦理及翻译行业规范化展开论述等四个方面分析了国内翻译伦理研究的现状.然后从理论和应用两个层面反思了现有研究存在的不足,并对今后的翻译伦理研究进行展望,旨在为未来国内的翻译伦理研究提供借鉴和参考.
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群文阅读是语文教学崭新的教学方法,教师对群文阅读要有清晰的认知,要教给学生学习的方法,这是确保群文阅读顺利推进的重要保证.群文阅读不是集中阅读,也不是单纯的对比性阅读,而是对多篇文本展开的整合性阅读,教师设计的阅读思考问题要有引导性,重点难点突破要体现方法的统一运用,表达训练迁移要有一致的目标追求,学生阅读认知构建要呈现体系性.教师只有厘清了群文阅读需要达成的目标,课堂教学才能顺利推进.
初中语文文学作品教材中,小说教材占据了重要的地位.这些作品富有浓郁的时代气息、典型的社会环境、深刻的主题思想等,阅读这些名篇佳作,学生不仅能增长见闻,还能提高文学素养.但现如今,语文教学过程中发现了学生阅读兴趣低、难理解作者旨意的现象.我结合自己的教学实践经验,以莫泊桑《乡村故事》为例,试从语义分析、情境教学两方面引导学生积极参与文学作品的研读,激发他们研读作品的积极性.
开展语文教学时,教师需要了解到文学名著对于学生来说是非常重要的,不仅在课本中有不少名著中的文章,而且涉及到的经典名著也有不少差异.在课堂教学的过程中,语文教师要把文学名著阅读的点点滴滴给学生讲解,不断丰富学生的阅读范围,在文学阅读的过程中让学生可以提升自己的知识水平,最终落实学生学习才能的提升.阅读教学对于学生学习语文方面来说是很关键的,高中阶段正是帮助学生开拓视野,建立三观的最好阶段,利用阅读经典的文学名著的,可以使学生的阅读鉴赏能力获得实际意义上的提升,让文学经典的魅力熏陶学生.本文阐述了高中语文阅读
早在20世纪20年代,语文教育界的杰出代表黎锦熙先生就提出了关于“作文如何教”的问题,其最具代表性的理论贡献是“作法”三原则,即“写作重于试讲”、“改错先于求美”、“日札优于作文”.本文就黎锦熙先生的“作法”进行溯源并借鉴其中有益于现在作文教学的点加以讨论.
为增强国际中文教育汉字教学的综合性和生活趣味性,笔者尝试用汉字表义部件类讲的方式,按日常生活基本范畴将汉字分为人体、生活、物质、抽象符号四类,系统地揭示汉字的形义联系.本文作为类讲的第二篇,主要讲生活类,包括言语类和衣食住行两个方面,涉及“讠”“纟”“饣”“宀”“广”“门”“走”“辶”“车”等表义部件.
韩愈古文吸取先秦、秦汉文的写作技巧,成就极高,影响深远.而墓志文又是其散文创作不容忽视的重要组成部分,约占韩文总数目的六分之一.韩愈墓志文受到宋以后文人、学者的极高赞誉,且一致认为墓志铭的文法与《史记》一脉相承.其中《柳子厚墓志铭》是吸取《史记》创作手法的典型代表,文章采用《史记》中人物传记的写作手法,变革了墓志铭的固定写作模式.在叙事结构上剪裁得当,表达方式上将记叙、抒情、议论融为一体,韩愈的墓志文继承了《史记》等先秦、秦汉文的写作技巧,赋予了墓志文较高的文学审美价值,这是其对墓志铭文体的一大贡献.
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以“学本”为理念的《蝙蝠和雷达》教学首先要设计难度适中的课前作业,题型多样,以便充分了解、分析学情,调整教学内容,选择教学方法.其次,围绕教材、回归文本,明确体裁特征,紧扣课文提问.再次,利用课文的助学系统,以“下定义——分类别——挖掘特点——模仿提问”的思路作支架式引导.最后,按照最后的教学环节时间长短,结合教材的课后习题或《蝴蝶的家》,检测学生的即堂学习情况.