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【内容摘要】中国传统文化博大精深，滋养着一代又一代的华夏子孙，作为一名中华灿烂文化的传承者，一名中学语文教师，传道授业解惑，将中华传统文化的精华传承给一代青年是使命在肩，工作使然。为此，在平时教学中，在点滴的人生行进中，我同我的学生一起，感受并沐浴在中华传统文化的滋养中，特整理出一节作文课教案，展示我对传统文化和语文教学的理解。
【关键词】审美 创新 个性
认识你自己
——写在太阳神际波罗神殿上的箴言
忠实于你自己
——莎士比亚
文学是人类心灵历史，东西方一些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩瀚深邃的内心世界里摸索，顽强地向着它们的神秘底蕴掘进，他们是情感的受难者，几乎没有一种痛苦与欢欣不被他们品味过，表现过。流动不已的生命现象和变幻无定的精神生态构成了文学多姿多彩的河流。让我们沿着这条心灵之河走一走吧，你会惊奇地从中发现你自己。
让我们以审美的眼光、以欣赏的心态来审视人教版高一语文第二册所选的这些篇目，我们也许会有新的发现。
审美
一、《祝福》（鲁迅）
《祝福》中的祥林嫂是一个想做奴隶而不得的形象，虽然面对坎坷的命运和人生，祥林嫂也有过不平和抗争，但最终屈服于封建文化和社会环境，一个没有春天的女人，心灵被禁锢，何谈心灵自由。鲁迅先生深切地期望人们能挣脱封建文化传统的禁锢，有真正的人的生活。他说：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅骂的地方击退了可诅骂的时代。”他深深地憎恶国民的奴性性格，真诚地期盼创造出中国历史上未曾有过的第二样时代，真正争取到做人的资格和权利，让人人心灵自由。
二、《边城》（沈从文）
《边城》描绘了一幅民性淳朴的风俗画，生活在那里的是“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”，然而，在这充满善与美的“世外桃源”里，发生的都是一场以悲剧而告终的爱情：翠翠孤寂地守在渡口等待傩送的归来，而傩送“也许永远不回来，也许明天回来”，留下的是凄凉的余韵，是生死契阔，会合无缘的感伤，他们的悲剧暴露了边民纯朴健康人性下潜藏着几千年来民族心来的痼疾——天命的封建迷信思想。这种思想使得有情人心灵不自由，什么时候战胜心灵的痼疾，什么时候有情人终成眷属。
所以沈从文先生说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖处人性’的人生形式”。
三、《装在套子里的人》（契诃夫）
“我们这些教师都是有思想、很正派的人，可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年，可是管辖制中学算得了什么？全城都受着他的辖制呢？”
契诃夫笔下的别里科夫不但自己心灵不自由，还要辖制别人的心灵，让别人不自由。
四、《兰亭集序》（王羲之）
《兰亭集序》抒发生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤长多的感叹，从表面看来似乎是如此颓废。在悲观消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命的强烈的欲求和留恋。它标志着人的意识的觉醒，人对自己生命、意义命运的重新发现，思索把握和追求，即对人的心灵自由的追求，让有限的生命开出绚丽的花朵。
五、《归去来兮辞》（陶渊明）
《归去来兮辞》写陶渊明宁愿归耕田园，蔑视功名利禄，无论人生感叹或政治忧伤，都在对自然对农民生活的质朴爱恋中得到安慰，寻求到一种更深沉的人生态度和精神境界，真正寻求到自己心灵自由的人生形式，追求心灵自由。
综上分析，我们尽可能多地得出审美感言：
(1)古今中外作家不约而同地追求自由而宁静的心灵
(2)伟大作家能及时把握时代的主旋律和最强音。
(3)伟大作家讴歌并追求人性的真、善、美。
(4)文学的魅力在于从中发现你自己。
(5)文学的魅力在于引领我们构建自己的价值观、爱情观、人生观。
(6)让有限的人生快乐开出绚丽的花朵。
(7)人诗意地栖居在人大之上。
——海德格尔
(8)文学让我们的生命如此之美，传承着人类最最高尚的心灵。
创新
学会审美、学会欣赏、学会创新。
一、邰丽华主演的《千手观音》
导演张继刚因在《千手观音》中大胆的创意，如诗如画的舞台设计而一举成名，并将导演2008年奥运会的开闭幕式，这就是创新给他带来的福音。
二、元代青花：鬼谷下山
元代青花描绘的是战国时效力于齐国的孙膑与黄柏阳交战被擒，齐国遣使节苏代前来求孙膑的师傅“鬼谷子”下山营救，于是一行下山的情景。
这个青花曾在美国拍卖会上被一名美国人用2.45亿人民币的高价拍走，是迄今中国身价最高的古玩，之所以如此成功还在于画面故事的诚信感人，制作工艺的创新。
三、歌曲：《我不是黄蓉》
这首流行歌曲的成功之处在于巧妙地将金庸作品《射雕英雄传》中的黄蓉、郭靖，《鹿鼎记》中的韦小宝和建宁公主，《神雕侠侣》中的杨过等人物组合在一起，表达了作词家心目中对爱情的向往和追求。
四、庄子
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉曰：“愿以境内累矣。”庄了持竿不顾，庄子曰：“往矣，吾将曳尾子涂中。”
就是这样一个庄子在刘征的《庄周买水》中却弃文从商。该文讽刺了商品流通领域以权谋私，哄抬物价，凭空暴富的丑恶现象。“愤怒揭发官倒和买空卖空的投机发财行为的文章，何止千万篇，但刘征的一篇《庄周买水》何其优秀特出！”
综上分析，我们可以得出创新感言：
(1)创新要在积累的基础上创新。
(2)创新是文学经久不衰的源泉。
(3)只有创新才具个性、才具生命力。
(4)创造力来自自由的心灵。
(5)人性美的人才懂得诗意的人生。
最后让我们以伟大教育家陶行知的《创新宣言》来共勉：
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步，向着创造之路迈进吧！
青海省互助土族自治县第五中学语文组（810500）
【关键词】审美 创新 个性
认识你自己
——写在太阳神际波罗神殿上的箴言
忠实于你自己
——莎士比亚
文学是人类心灵历史，东西方一些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩瀚深邃的内心世界里摸索，顽强地向着它们的神秘底蕴掘进，他们是情感的受难者，几乎没有一种痛苦与欢欣不被他们品味过，表现过。流动不已的生命现象和变幻无定的精神生态构成了文学多姿多彩的河流。让我们沿着这条心灵之河走一走吧，你会惊奇地从中发现你自己。
让我们以审美的眼光、以欣赏的心态来审视人教版高一语文第二册所选的这些篇目，我们也许会有新的发现。
审美
一、《祝福》（鲁迅）
《祝福》中的祥林嫂是一个想做奴隶而不得的形象，虽然面对坎坷的命运和人生，祥林嫂也有过不平和抗争，但最终屈服于封建文化和社会环境，一个没有春天的女人，心灵被禁锢，何谈心灵自由。鲁迅先生深切地期望人们能挣脱封建文化传统的禁锢，有真正的人的生活。他说：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅骂的地方击退了可诅骂的时代。”他深深地憎恶国民的奴性性格，真诚地期盼创造出中国历史上未曾有过的第二样时代，真正争取到做人的资格和权利，让人人心灵自由。
二、《边城》（沈从文）
《边城》描绘了一幅民性淳朴的风俗画，生活在那里的是“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”，然而，在这充满善与美的“世外桃源”里，发生的都是一场以悲剧而告终的爱情：翠翠孤寂地守在渡口等待傩送的归来，而傩送“也许永远不回来，也许明天回来”，留下的是凄凉的余韵，是生死契阔，会合无缘的感伤，他们的悲剧暴露了边民纯朴健康人性下潜藏着几千年来民族心来的痼疾——天命的封建迷信思想。这种思想使得有情人心灵不自由，什么时候战胜心灵的痼疾，什么时候有情人终成眷属。
所以沈从文先生说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖处人性’的人生形式”。
三、《装在套子里的人》（契诃夫）
“我们这些教师都是有思想、很正派的人，可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年，可是管辖制中学算得了什么？全城都受着他的辖制呢？”
契诃夫笔下的别里科夫不但自己心灵不自由，还要辖制别人的心灵，让别人不自由。
四、《兰亭集序》（王羲之）
《兰亭集序》抒发生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤长多的感叹，从表面看来似乎是如此颓废。在悲观消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命的强烈的欲求和留恋。它标志着人的意识的觉醒，人对自己生命、意义命运的重新发现，思索把握和追求，即对人的心灵自由的追求，让有限的生命开出绚丽的花朵。
五、《归去来兮辞》（陶渊明）
《归去来兮辞》写陶渊明宁愿归耕田园，蔑视功名利禄，无论人生感叹或政治忧伤，都在对自然对农民生活的质朴爱恋中得到安慰，寻求到一种更深沉的人生态度和精神境界，真正寻求到自己心灵自由的人生形式，追求心灵自由。
综上分析，我们尽可能多地得出审美感言：
(1)古今中外作家不约而同地追求自由而宁静的心灵
(2)伟大作家能及时把握时代的主旋律和最强音。
(3)伟大作家讴歌并追求人性的真、善、美。
(4)文学的魅力在于从中发现你自己。
(5)文学的魅力在于引领我们构建自己的价值观、爱情观、人生观。
(6)让有限的人生快乐开出绚丽的花朵。
(7)人诗意地栖居在人大之上。
——海德格尔
(8)文学让我们的生命如此之美，传承着人类最最高尚的心灵。
创新
学会审美、学会欣赏、学会创新。
一、邰丽华主演的《千手观音》
导演张继刚因在《千手观音》中大胆的创意，如诗如画的舞台设计而一举成名，并将导演2008年奥运会的开闭幕式，这就是创新给他带来的福音。
二、元代青花：鬼谷下山
元代青花描绘的是战国时效力于齐国的孙膑与黄柏阳交战被擒，齐国遣使节苏代前来求孙膑的师傅“鬼谷子”下山营救，于是一行下山的情景。
这个青花曾在美国拍卖会上被一名美国人用2.45亿人民币的高价拍走，是迄今中国身价最高的古玩，之所以如此成功还在于画面故事的诚信感人，制作工艺的创新。
三、歌曲：《我不是黄蓉》
这首流行歌曲的成功之处在于巧妙地将金庸作品《射雕英雄传》中的黄蓉、郭靖，《鹿鼎记》中的韦小宝和建宁公主，《神雕侠侣》中的杨过等人物组合在一起，表达了作词家心目中对爱情的向往和追求。
四、庄子
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉曰：“愿以境内累矣。”庄了持竿不顾，庄子曰：“往矣，吾将曳尾子涂中。”
就是这样一个庄子在刘征的《庄周买水》中却弃文从商。该文讽刺了商品流通领域以权谋私，哄抬物价，凭空暴富的丑恶现象。“愤怒揭发官倒和买空卖空的投机发财行为的文章，何止千万篇，但刘征的一篇《庄周买水》何其优秀特出！”
综上分析，我们可以得出创新感言：
(1)创新要在积累的基础上创新。
(2)创新是文学经久不衰的源泉。
(3)只有创新才具个性、才具生命力。
(4)创造力来自自由的心灵。
(5)人性美的人才懂得诗意的人生。
最后让我们以伟大教育家陶行知的《创新宣言》来共勉：
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步，向着创造之路迈进吧！
青海省互助土族自治县第五中学语文组（810500）