【摘 要】
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晚唐浓厚佛教氛围中,杜牧评价李贺首用"牛鬼蛇神"一语,借佛教语汇譬喻李贺诗风特质。随着宗教环境的变化发展,北宋和南宋的李贺评论虽因袭杜牧,但关注的重点不再是李贺诗歌的
【出 处】
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新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)
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晚唐浓厚佛教氛围中,杜牧评价李贺首用"牛鬼蛇神"一语,借佛教语汇譬喻李贺诗风特质。随着宗教环境的变化发展,北宋和南宋的李贺评论虽因袭杜牧,但关注的重点不再是李贺诗歌的怪诞意象和诡异诗风。北宋佛教发展衰落,评论者关注较多的是李贺卓异的才华,而南宋禅、道合流,评论者着意于李贺超凡脱俗的气质。从晚唐到南宋,李贺评价的变化皆离不开宗教语境的熏染。可以说,晚唐至南宋的李贺评价在宗教语境的变化中完成了评价重心的转移。
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