试论彝文“书同文”的问题

来源 :中央民族大学学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chichilela
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<正> 彝文有悠久的历史。由于历代统治阶级的同化政策,彝文已濒于消亡的阶段。现存彝文文献,仅可上溯至明代的刻本和碑铭,如明成化二十一年(1485年)贵州罗甸水西的铜钟(以下简称“成化钟”),钟面有彝汉铭文;石刻有云南禄劝县明嘉靖十二年(1533年)《镌字崖》,贵州罗甸水西地区
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<正> 分布在我国广西壮族自治区防城各族自治县境内的京族,共5,200余人,主要聚居在北部湾畔?尾、巫头、山心的“京族三岛”及邻近其他一些滨海地区。这些岛屿多是由海水冲积而成的沙岛,海拔不到10公
<正> 今年是我们伟大的社会主义祖国建国三十五周年。三十五年来我国各民族之间的关系发生了根本变化。为了庆祝我国的光辉节日,作者愿就社会主义民族关系问题再谈点自己的看法,并向对这个问题有研究的同志们请教。 自从党的十二大提出“进一步发展国内各民族之间平等、团结、互助的社会主义民族关系”,已经两年多时间了。实践证明,进一步发展社会主义民族关系,的确是一个“关系到
一、对话性学习理论基本框架  培养公民的对话意识、技能和素养,当代中国教育应该对此有所贡献。进入公民社会的准备,呼唤我们在以批判的眼光审视我们的教育的同时,建构对话性学习的相关理论。  对话性学习理论尚待建构,但对其性能和功能应该有认识的理论基点:  泛学科性。我所提倡的对话性学习包含而不等同于语文教学中的阅读对话理论甚至教育对话理论,更不是课堂教学语境中诸如谈话法、讨论式和论辩式等教学方式和形态
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浉河刚进入市区的上游,河水才从南湖水库流下来,是最干净的一段。夏夜,河水被各种绚烂妖媚的灯光照映。一二里长的河边全是农家乐,古色古香的木屋,木桌木凳木招牌,家家人满为
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<正>在文山壮族苗族自治州成立60周年前夕,我们又一次采访了梁宇明。这位文武双修的文山奇人把毕生的聪明才智献给了自治州,在他的人生字典里,闪耀着一个个催人奋进的词汇—
矣光明简介:矣光明,1944年出生,彝族,峨山彝族自治县四弦弹唱文化传承人和当地祭祀活动主持人,曾任职过茶厂厂长。担任县级传承人多年,收集和创作了大量的四弦独奏曲目。其中
<正> 中共中央、国务院《关于保护森林发展林业若干问题的决定》指出:“发达的林业,是国家富足,民族繁荣,社会文明的标志之一。”森林是林业的基础,是木材和林副产品的生产基地,它的这种作用被称之为直接效益。森林还具有涵养水源,保持水土,防风固沙,保护农田、牧场,调节气候,净化空气,美化环境以及维持生态平衡等多种效益和功能,称之为间接效益。森林的这些作用以及林业在国家建设和人民生活中的重要地位越来越被人们所认识。建国以来,特别是党的十一届三中全会以来,党和国家作出了一系列决定和指示,旨在保护森林,
<正> 一九二九年十二月和一九三○年二月,邓小平、张云逸和俞作豫等同志,在祖国南疆壮族人民聚居的左右江地区,领导了著名的百色起义和龙州起义,建立了中国工农红军第七军、第八军和左右江革命根据地。这是党在少数民族地区建立的一块较大的革命根据地。其中,左江根据地(包括游击区)有十一个县约一万三千平方公里的面积,五十多万人口。由于这块根据地和红八军的基础较薄弱,在强大的敌人进攻下,红八军当年三月被打散(一部