《庄子》联绵词研究

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  联绵词,又称为联绵字或连语,是汉语词汇中一个比较特殊的类别。通常我们把联绵词定义为“由两个字联缀在一起不能分开来讲的双音节词”(《中国大百科全书•语言文字》),把它归为单纯词的一种。联绵词在汉语里起源很早,在上古时代,词汇除了单音词以外,就是复合词和联绵词,不过联绵词所占的数量不是很多而已。联绵词的名称始见于宋代张有所著的《复古编》。
  本文对《庄子》一书中的联绵词进行了归纳整理,并从音节和词性两个角度做了简单的分类,最后总结出联绵词的特点。
  
  一、从音节角度划分
  
  联绵词可以分为四类:一类是双声叠韵联绵词;一类是双声联绵词, 例如“犹豫”“留连” “荏染”;一类是叠韵联绵词, “徬徨”“烂漫”“叮咛”“徘徊”;一类是非双声叠韵联绵词,“淡漠”“颠沛”“滂沱”。
  (一)双声叠韵联绵词(没有找到)
  (二)双声联绵词
  ⑴旁礴 旁礴万物。(《逍遥游》)
  《释文》:“司马云:‘旁礴,犹混同也。’”按:“旁礴”,双声联绵词。
  ⑵洴澼 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。
  (《逍遥游》)
  ⑶卷曲 其小枝卷曲不中规矩。(《逍遥游》)
  《释文》:“‘卷’,本又作‘拳’,音权。” 按:卷曲为双声联绵词。
  ⑷滑混 旁日月,挟宇宙,为其吻合,置其滑混,以隶相尊。(《齐物论》)
  《释文》按:“滑混”,双声联绵词。
  ⑸肯綮 技经肯綮之未尝。(《养生主》)
  《释文》按:“肯綮”,双声联绵词。
  ⑹踟蹰 为之踟蹰满志。(《养生主》)
  郭注:“逸足容豫自得之谓。”按:“踟蹰”,双声联绵词。
  ⑺容舆 以求容舆其心。《人间世》
  郭注:“以求从容自放而遂其侈心。” 按:“容舆”,双声联绵词。
  ⑻颉滑 知诈渐毒颉滑…。(《胠箧》)
  《释文》:“‘颉滑’,谓难料理也。崔云:缠屈也。”按:“颉滑”,双声联绵词。
  ⑼骀荡 惜乎惠施之才,骀荡而不得。(《天下》)
  《释文》:“‘骀’,音殆。‘骀’者,放也,放荡不得也。”按:“骀荡”,双声联绵词。
  ⑽扃镢 固扃镢。(《窃筴》)
  《释文》:“‘扃’,古荧反。崔、李云:关也。‘镢’,古穴反。李云:纽也。”按:“扃镢”,双声联绵词。
  ⑾摇荡 摇荡民心,使之成教易俗。(《天地》)
  ⑿般礴 解衣般礴羸。(《田子方》)
  《释文》:“司马云:‘般礴’谓箕坐也。”按:“般礴”,双声联绵词。
  ⒀滑稽 ……滑稽后车。(《徐无鬼》)
  《释文》:“‘滑’,音骨。 ‘稽’,音鸡。李云:纽也。”按:“滑稽”,双声联绵词。
  ⒁茫渺 ……则又乘夫茫渺之鸟。
  ⒂窈冥 为女入于之窈冥门。
  除上述列出的例子外,还有解垢、滑介、偃仰、卓鸷等。
  (三)叠韵联绵词
  1.《逍遥游》:
  ⑴野马 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
  郭注:“‘野马’,游气也。”《释文》:“‘野马’,司马云:春月泽中游气也。崔云:天地间弃如野马驰也。”按:“野马”,叠韵联绵词。
  ⑵莽苍 适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。
  《释文》:“‘莽’,莫浪反,或莫郎反。‘苍’,七荡反,或如字。司马云:莽苍,近郊之色也。李云:近野。崔云:草野之色。”按:“莽苍”,叠韵联绵词。
  ⑶鹪鹩 鹪鹩巢于深林,不过一枝。
  《释文》:“‘鹪鹩’,小鸟也。” 郭注:“‘鹪鹩’,桃雀。”按:“鹪鹩”,叠韵联绵词。
  ⑷迳庭 吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
  《释文》:“李云:迳庭,谓激过也。”按:“迳庭”,叠韵联绵词。
  ⑸淖约 肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;
  《释文》:“李云:淖约,柔弱貌。司马云:好貌。” 按:“淖约”,叠韵联绵词。
  ⑹瓠落 剖之以为瓢,则瓠落无所容。
  《释文》:“‘瓠’,沪郭反。简文云:‘瓠落’犹‘廓落’也。司马‘瓠’音护,云:瓠,布护也;落,零落也;言其行平而浅,受水则零落而不容也”按:“瓠落”,叠韵联绵词。
  ⑺臃肿 其大本臃肿而不中绳墨。
  《释文》:“李云:拥肿,犹盘瘿。”按:“臃肿”,叠韵联绵词。
  ⑻彷徨 彷徨乎无为其侧。
  《释文》:“‘彷徨’犹翱翔也。”崔本作“方羊”,简文同。”《释名》:“翱,熬也,言遨游也。翔,仿佯也。”此并为《释文》所本。按:“彷徨”,叠韵联绵词。
  ⑼逍遥 逍遥乎寝卧其下。
  按:《释文》,“逍遥”,叠韵联绵词。
  2.《齐物论》:
  ⑽畏佳 山林之畏佳,大木百围之窍穴。
  《释文》:“李颐云:山阜貌。”按:“畏佳”,叠韵联绵词。
  ⑾孟浪 夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。
  《释文》:“‘孟’,徐武党反。或武葬反。‘浪’,徐力荡反。崔云:不精要之貌。”按:“孟浪”,叠韵联绵词。
  ⑿听荧 是黄帝之所听荧也,而丘也何足以知之!
  《释文》:“司马云:听荧,疑惑也。李云:不光明貌。”按:“听荧”,叠韵联绵词。
  ⒀吊诡 是其言也,其名为吊诡。
  ⒁曼衍 因之以曼衍,所以穷年也。
  《释文》:“‘衍’徐以战反。”按:“曼衍”,叠韵联绵词。
  ⒂哀骀 卫有恶人焉,曰哀骀它。
  3.《大宗师》:
  ⒃挠挑 孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所终穷?
  《释文》:“‘挠’,郭许尧反。‘挑’,郭、李,徒尧反。简文云:循环之名。”按:“挠挑”,叠韵联绵词。
  ⒄恣睢 汝将何以游夫遥荡子恣睢转徙之塗乎?
  《释文》:“‘恣’,七咨反。又如字。‘睢’,郭、李,徐维反。李、王皆云:恣睢自得貌。”按:“恣睢”,叠韵联绵词。
  除上述列出的例子外,还有罔两、圹埌、委蛇 、浑沌、敝跬、呴俞、蹩躠、踶跂、澶漫、摘僻、离朱、惴耎、肖翘、脔卷、仓囊、炊累、烂漫、桁杨、离跂、椄槢、鸿蒙、涬溟、混冥、困惾、彷徨、混芒、望洋、反衍、蹲循、痀偻、诶诒、翔佯、斯须、隐弅、冯闳、慢訑、鞅掌、朱愚、颠冥、绸缪、卤莽、灭裂、螴蜳、曼胡、蹇浅、輐断、魭断、謬悠、荒唐、連犿等。
  (四)非双声叠韵联绵词
  科斗、暖姝、鹈鹕、鹁鸪
  小结:
  从音节角度归类整理过程中,笔者发现《庄子》的联绵词中,双声联绵词、叠韵联绵词占绝大比例。其中叠韵联绵词最多,约70条。
  二、从词性角度划分
  (一)名词性联绵词
  ⑴莽苍 适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。(《逍遥游》)
  苍茫:郊野景色。这里指近郊。
  ⑵鹪鹩 鹪鹩巢于深林,不过一枝。(《逍遥游》)
  鹪鹩:一种小鸟,腹灰褐色,背赤褐色,尾短。也称“巧妇”“桃虫”。
  ⑶淖约 肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;(《逍遥游》)
  淖约:姿态。
  ⑷鸿蒙:鸟名。(《逍遥游》)
  ⑸径庭:径,门外路。庭,堂前地。(《逍遥游》)
  ⑹扃镢 固扃镢。(《窃筴》)
  扃镢:门闩,钥匙。
  ⑺鹈鹕 鱼不畏网,而畏鹈鹕也。
  鹈鹕:一种水鸟名。
  ⑻礨空 计四海之在天地之间,不礨空似之在大泽乎?(《秋水》)
  《释文》:“‘礨’,崔音垒。 ‘空’,音孔。‘礨空’,小穴也。”
  除上述列出的例子外,还有蹲循、肯綮等。
  (二)动词性联绵词
  ⑴洴澼 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。
  洴澼:漂洗。
  ⑵彷徨 彷徨乎无为其侧。
  《释文》:“‘彷徨’犹翱翔也。”
  ⑶听荧 是黄帝之所听荧也,而丘也何足以知之!(《齐物论》)
  《释文》:“司马云:听荧,疑惑也。”
  ⑷偃仰:俯仰。
  ⑸挠挑 孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所终穷?
  《释文》:“简文云:循环之名。”
  除上述列出的例子外,还有混滑等。
  (三)形容词性联绵词
  ⑴臃肿 其大本臃肿而不中绳墨。
  臃肿:《释文》:“崔云:臃肿,无知貌。”
  ⑵畏佳 山林之畏佳,大木百围之窍穴。
  畏佳:《释文》:“李颐云:山阜貌。”
  ⑶瓠落 剖之以为瓢,则瓠落无所容。
  ⑷茫渺 ……则又乘夫茫渺之鸟。(《应帝王》)
  茫渺:《释文》:“茫渺,轻虚之状也。”
  ⑸孟浪 夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。(《齐物论》)
  《释文》:“崔云:不精要之貌。”
  除上述列出的例子外,还有卷曲等。
  (四)副词性联绵词
  ⑴恣睢 汝将何以游夫遥荡子恣睢转徙之塗乎?
  《释文》:“李、王皆云:恣睢自得貌。”
  ⑵踌躇 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。(《养生主》)
  ⑶逍遥 逍遥乎寝卧其下。(《逍遥游》)
  小结:从词性角度进行归类整理过程中,笔者发现《庄子》的联绵词中,名词性联绵词、形容词性联绵词比重较大,副词性联绵词较少。
  三、联绵词的特点
  从《庄子》联绵词研究中,笔者总结出联绵词具有以下特点:
  1.联绵词是单纯词,不能分开逐字释义。
  2.构成联绵词的两个字,很大一部分具有相同的偏旁,如挠挑、洴澼、偃仰、彷徨、鹪鹩、莽苍、逍遥、臃肿等。
  3.古汉语遗留下来的联绵词,大多是根据“ 双声”“ 叠韵”等记音规则造出来的,因而,联绵词以双声联绵词和叠韵联绵词两类为主。
  4.构成联绵词的两个字,都不属于词根,它们的构词能力极其微弱,尤其是联绵词中前边那个字,大多不跟其他语素构词,如逍遥、彷徨等。
  5.联绵词具有多种书写形式。构成联绵词的两个字只用于表音,词义与词形并无关系,凡表音相同的字都可以通用,因此联绵词的书写形式很不固定,一般都有好几种写法。虽然写法不同,但它们的意义却是基本相同的。
  
  参考文献:
  [1]庄 周.庄子[M].太原:山西古籍出版社,2003.
  [2]徐德庵.庄子连语音训[A].古代汉语论文集[C].成都:巴蜀书社,1991.
  [3]黄伯荣 廖序东.现代汉语[M].北京:高等教育出版社,2000.
  [4]郭锡良.古代汉语[M].北京:商务印书馆,2001.
  
  (王 赞,山东师范大学文学院)
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