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“饮食男女,人之大欲存焉。”自古以来,食欲同男女之情一样是最原始的欲望,而宴会常常就能满足这两种欲望,甚至衍生出许多其他莫名的属性来。古往今来,既有文质尔雅的兰亭集宴、滕王阁宴,也有暗藏杀机的鸿门宴。有时一场欢宴,却早已超脱出单纯的饮食欲望,但也逃不出其他欲望的藩篱。权力也好,仇恨也罢,似乎在宴会上它们成了主角,宴会不过是给这些欲望披上一层外衣,成为所谓的阴谋诡计。武侠中的宴会,莫不如是,正所谓“宴无好宴”,但武林中毕竟是赞许“大碗喝酒、大块吃肉”的地方,也有许多宴会不忘本心,让人不忍散席。
问题摘要:
武侠中的鸿门宴。
口中有酒,心中有泪。
不喝白不喝,喝了也白喝。
难以忘怀,人醉心更醉。
江湖中的酒宴是怎样的?
悲从喜来,这酒太苦。
江湖酒会指南。
酒肉还须小菜配。
武侠中有没有“鸿门宴”?
相较于历史中项羽的“妇人之仁”,武侠中的各位好汉可就要狠辣得多,什么“摔杯为号”、“咳嗽三声”甚至连阴人无数的子母鸳鸯壶都设计出来,武林中的宴会可是十分凶险。你永远不知道眼前这个还在跟你推杯换盏的人,下一秒钟会以什么方式来了结你。
江湖中遭遇鸿门宴的不少,似乎主角都要过这一关,像梁羽生小说中的谷中莲、张丹枫,古龙小说中楚留香、陆小凤等等,金庸中更多了,难以一一列举。但江湖中最有名的“鸿门宴”还要数侠客岛的“腊八粥”了,数十年间竟无一人“生还”,而且年年如此、屡试不爽,只是可惜真的是去喝粥。可说出来谁信啊?
人生中最痛苦的宴会是什么?
宴会本是欢愉之所,满足口腹之欲,武侠中又不用随份子,又何来痛苦一说?即便是鸿门宴,做个饱死鬼倒也强胜无数。但有一种宴会便是如此痛苦,那就是爱人与别人的婚宴。
武侠,尤其是传统武侠,于男女之情都十分看重,绝少能好聚好散,默默祝福的,大多都要儿女情长、缠缠绵绵个一两本书,所以也很少见到某人婚宴中前男(女)友能够大方出来祝福的,当然这也是武侠中敢爱敢恨的闪光点。但要说回到宴会上,参加这种宴会莫不是人生最痛苦的经历了。
杨过在绝情谷吐的血,想必比他断手时更多。赵敏也不遑多让,魂牵梦绕之人就要被小妖精拐跑了,这酒哪还喝得下,郡主的身份都不顾了,不惜以谢逊为饵,上演了一出“回家的诱惑”。这种层面上看,“饮食”终究还是敌不过“男女”啊。
为什么说江湖中“酒无好酒,宴无好宴”?
“酒无好酒,宴无好宴”,这句话说得虽是颇为促狭,但也说出了一些人的心态。所谓“酒无好酒,宴无好宴”类似我们常说的“拿人手短,吃人嘴软”。我们知道无事献殷勤非奸即盗,所以想要“奸盗”该怎么办呢,那就找个由头来献殷勤嘛,什么婚宴、寿宴、乔迁、周年,所以就有了许多目的不单纯的酒宴,因此深受其害的人不免发句牢骚,这也是情理之中的。
江湖中最有资格说这句话的,当属《连城诀》中的狄云了。本来在乡下好好练剑务农,没事和小师妹眉来眼去的好不快活,进城去参加什么寿宴,帮人打跑仇人还要遭主家陷害,不光说好的小师妹跟人跑了,连自己的小命都差点搭进去了……估计以后,狄云再也没心情参加什么寿宴了。
武侠中最令人难以忘怀的宴会是哪一场?
第一眼看到这个答案,我想大部分人和笔者一样,马上就想到了杨过为郭襄庆生的那场宴会。厅中大宴,屋里小宴,武林中不出世的大人物都纷纷给郭家二小姐祝寿,以至于外面召开的武林大会都失了成色。
寿宴中,杨过还送给郭襄三份礼物,包括两千只蒙古军耳朵、绚烂的烟花表演、揭穿霍都的阴谋保证耶律齐当上丐帮帮主。这三份礼物可谓周到,正是在酒足饭饱、宴饮欢愉之隙分批送来,寓意着国事、人事、家事,既帮忙解决了众人急迫的战事,也处理了郭家上下关心的帮内事物,更是讨了郭襄的欢心,可谓是面面俱到,当时郭襄心中,真是“小公举”般的感受。
最富江湖色彩的宴会是什么?
有一种酒宴在现实中存在,在武侠小说中更多。前些时候热播的反腐大剧《人民的民义》中也有呈现,就是所谓的调停酒。剧中,赵瑞龙与杜伯仲反目成仇,在香港通过中间人陈生安排宴会,居中调停。
其实,武侠中的调停酒是十分讲究的。中间人需要双方都信服的,而且是有实力的,一旦和解再想反悔,那是要得罪中间人的。其次,席间要表现出极大的诚意,敬酒喝酒都是十分讲究。古时这种风气十分盛行,如今法治时代,这种功能就极大程度上被执法机关所取代了。
江湖中最悲情的宴会是哪一次?
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”所以每逢大小喜事,我们总喜欢找些亲朋好友,聚一聚,喝上几杯。但人生并不能事事如意,总有些乐极生悲的事情发生,可能刚刚还是大红灯笼高高挂,下一秒就要净衣素服、披麻戴孝了。武林中的张三丰就经历过这种大喜大悲的事情。
作为武林名宿,在其百岁寿宴上,武林各大门派齐聚武当,要张翠山夫妇交出谢逊,甚至有围攻武当之势。张真人左右为难,却又无力阻止,亲见爱徒夫妇身死在跟前,悲痛难以自已,竟然说道:“翠山,翠山,你拜我为师,临去时重托于我,可是我连你的独生爱子也保不住,我活到一百岁有什么用?武当派名震天下又有什么用?我还不如死了的好!”
一场百年寿诞,可谓是无上之喜,奈何白发人送黑发人,当真让其痛心。是以日后张三丰十分偏爱张无忌,也在情理之中。
参加江湖中的宴会一般要注意些什么?
混迹江湖,最重要的是智商。请客吃饭固然是好事,可天底下没有无缘无故的好事,所以参加武林中的宴会切记要慎之又慎。一些争名夺利之辈固然要防,但保不齐突然跳出来个同父异母的私生子,为了争夺家产来算计你。
就算排除一切困难,终于上了酒桌,便可高枕无忧、尽享美食了么?还是太年轻,因为按照武侠中的套路,酒宴途中一定会整出些幺蛾子来,而且结局一定会闹得掀翻酒桌的。所以设身处地想,你参加一个酒宴,一定要放开肚皮地吃,不要保留,在搞事情之前,就落个酒足饭饱,事了抹嘴去,岂不美哉?
宴会中一般会有哪些娱乐活动?
有饭吃就够了,还要什么娱乐,当真是有肉嫌毛。不过,话说回来,根据马洛斯需求层次理论,满足基本的生存需求后,会有更高的要求,粗俗来讲就是“饱暖思淫欲”。所以广大的江湖人民就充分发挥自己的聪明才智,在追求生理享受的同时,也有更高的精神追求。
说起来,划酒令就是江湖中最常见的一种娱乐活动,前面几期有过描述,在此也不必赘言。文雅有格调些的,不外乎听个小曲,唱个戏啥的。江湖人讲个热闹,高高兴兴地吃肉喝酒,就比什么都强。这也反映了现实广大普通人民的淳朴愿望。
结语:宴会,在武侠中即便是危险重重,但总是让人兴致不减或是尽兴,或是挑战。与艺术创作不同,現实中宴会反倒渐渐成为了一种负担,觥筹交错间,闪耀的不是人与人之间的温情,而是利益的勾心斗角。酒桌文化,似乎都染上了商业社会的铜臭。更加精致的食物,和更加可口的酒水,但总感觉有些东西失去就再也找不回了。
问题摘要:
武侠中的鸿门宴。
口中有酒,心中有泪。
不喝白不喝,喝了也白喝。
难以忘怀,人醉心更醉。
江湖中的酒宴是怎样的?
悲从喜来,这酒太苦。
江湖酒会指南。
酒肉还须小菜配。
武侠中有没有“鸿门宴”?
相较于历史中项羽的“妇人之仁”,武侠中的各位好汉可就要狠辣得多,什么“摔杯为号”、“咳嗽三声”甚至连阴人无数的子母鸳鸯壶都设计出来,武林中的宴会可是十分凶险。你永远不知道眼前这个还在跟你推杯换盏的人,下一秒钟会以什么方式来了结你。
江湖中遭遇鸿门宴的不少,似乎主角都要过这一关,像梁羽生小说中的谷中莲、张丹枫,古龙小说中楚留香、陆小凤等等,金庸中更多了,难以一一列举。但江湖中最有名的“鸿门宴”还要数侠客岛的“腊八粥”了,数十年间竟无一人“生还”,而且年年如此、屡试不爽,只是可惜真的是去喝粥。可说出来谁信啊?
人生中最痛苦的宴会是什么?
宴会本是欢愉之所,满足口腹之欲,武侠中又不用随份子,又何来痛苦一说?即便是鸿门宴,做个饱死鬼倒也强胜无数。但有一种宴会便是如此痛苦,那就是爱人与别人的婚宴。
武侠,尤其是传统武侠,于男女之情都十分看重,绝少能好聚好散,默默祝福的,大多都要儿女情长、缠缠绵绵个一两本书,所以也很少见到某人婚宴中前男(女)友能够大方出来祝福的,当然这也是武侠中敢爱敢恨的闪光点。但要说回到宴会上,参加这种宴会莫不是人生最痛苦的经历了。
杨过在绝情谷吐的血,想必比他断手时更多。赵敏也不遑多让,魂牵梦绕之人就要被小妖精拐跑了,这酒哪还喝得下,郡主的身份都不顾了,不惜以谢逊为饵,上演了一出“回家的诱惑”。这种层面上看,“饮食”终究还是敌不过“男女”啊。
为什么说江湖中“酒无好酒,宴无好宴”?
“酒无好酒,宴无好宴”,这句话说得虽是颇为促狭,但也说出了一些人的心态。所谓“酒无好酒,宴无好宴”类似我们常说的“拿人手短,吃人嘴软”。我们知道无事献殷勤非奸即盗,所以想要“奸盗”该怎么办呢,那就找个由头来献殷勤嘛,什么婚宴、寿宴、乔迁、周年,所以就有了许多目的不单纯的酒宴,因此深受其害的人不免发句牢骚,这也是情理之中的。
江湖中最有资格说这句话的,当属《连城诀》中的狄云了。本来在乡下好好练剑务农,没事和小师妹眉来眼去的好不快活,进城去参加什么寿宴,帮人打跑仇人还要遭主家陷害,不光说好的小师妹跟人跑了,连自己的小命都差点搭进去了……估计以后,狄云再也没心情参加什么寿宴了。
武侠中最令人难以忘怀的宴会是哪一场?
第一眼看到这个答案,我想大部分人和笔者一样,马上就想到了杨过为郭襄庆生的那场宴会。厅中大宴,屋里小宴,武林中不出世的大人物都纷纷给郭家二小姐祝寿,以至于外面召开的武林大会都失了成色。
寿宴中,杨过还送给郭襄三份礼物,包括两千只蒙古军耳朵、绚烂的烟花表演、揭穿霍都的阴谋保证耶律齐当上丐帮帮主。这三份礼物可谓周到,正是在酒足饭饱、宴饮欢愉之隙分批送来,寓意着国事、人事、家事,既帮忙解决了众人急迫的战事,也处理了郭家上下关心的帮内事物,更是讨了郭襄的欢心,可谓是面面俱到,当时郭襄心中,真是“小公举”般的感受。
最富江湖色彩的宴会是什么?
有一种酒宴在现实中存在,在武侠小说中更多。前些时候热播的反腐大剧《人民的民义》中也有呈现,就是所谓的调停酒。剧中,赵瑞龙与杜伯仲反目成仇,在香港通过中间人陈生安排宴会,居中调停。
其实,武侠中的调停酒是十分讲究的。中间人需要双方都信服的,而且是有实力的,一旦和解再想反悔,那是要得罪中间人的。其次,席间要表现出极大的诚意,敬酒喝酒都是十分讲究。古时这种风气十分盛行,如今法治时代,这种功能就极大程度上被执法机关所取代了。
江湖中最悲情的宴会是哪一次?
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”所以每逢大小喜事,我们总喜欢找些亲朋好友,聚一聚,喝上几杯。但人生并不能事事如意,总有些乐极生悲的事情发生,可能刚刚还是大红灯笼高高挂,下一秒就要净衣素服、披麻戴孝了。武林中的张三丰就经历过这种大喜大悲的事情。
作为武林名宿,在其百岁寿宴上,武林各大门派齐聚武当,要张翠山夫妇交出谢逊,甚至有围攻武当之势。张真人左右为难,却又无力阻止,亲见爱徒夫妇身死在跟前,悲痛难以自已,竟然说道:“翠山,翠山,你拜我为师,临去时重托于我,可是我连你的独生爱子也保不住,我活到一百岁有什么用?武当派名震天下又有什么用?我还不如死了的好!”
一场百年寿诞,可谓是无上之喜,奈何白发人送黑发人,当真让其痛心。是以日后张三丰十分偏爱张无忌,也在情理之中。
参加江湖中的宴会一般要注意些什么?
混迹江湖,最重要的是智商。请客吃饭固然是好事,可天底下没有无缘无故的好事,所以参加武林中的宴会切记要慎之又慎。一些争名夺利之辈固然要防,但保不齐突然跳出来个同父异母的私生子,为了争夺家产来算计你。
就算排除一切困难,终于上了酒桌,便可高枕无忧、尽享美食了么?还是太年轻,因为按照武侠中的套路,酒宴途中一定会整出些幺蛾子来,而且结局一定会闹得掀翻酒桌的。所以设身处地想,你参加一个酒宴,一定要放开肚皮地吃,不要保留,在搞事情之前,就落个酒足饭饱,事了抹嘴去,岂不美哉?
宴会中一般会有哪些娱乐活动?
有饭吃就够了,还要什么娱乐,当真是有肉嫌毛。不过,话说回来,根据马洛斯需求层次理论,满足基本的生存需求后,会有更高的要求,粗俗来讲就是“饱暖思淫欲”。所以广大的江湖人民就充分发挥自己的聪明才智,在追求生理享受的同时,也有更高的精神追求。
说起来,划酒令就是江湖中最常见的一种娱乐活动,前面几期有过描述,在此也不必赘言。文雅有格调些的,不外乎听个小曲,唱个戏啥的。江湖人讲个热闹,高高兴兴地吃肉喝酒,就比什么都强。这也反映了现实广大普通人民的淳朴愿望。
结语:宴会,在武侠中即便是危险重重,但总是让人兴致不减或是尽兴,或是挑战。与艺术创作不同,現实中宴会反倒渐渐成为了一种负担,觥筹交错间,闪耀的不是人与人之间的温情,而是利益的勾心斗角。酒桌文化,似乎都染上了商业社会的铜臭。更加精致的食物,和更加可口的酒水,但总感觉有些东西失去就再也找不回了。