很显然,走向身体生产的时尚思潮,正将卷入其中的时尚涉身者转型为这样一种极为矛盾的社会行为主体,即一方面在自由选择的权利确立中成为自我生产与自我消费的自由人,另一方面又在选择动机的社会依赖中成为被生产与被消费的身体符号。如果从学理分析角度,将身份追逐走向身体生产这一时尚思潮行动路线给予意义凸显,则至少可以在三个方面给予较为清晰的转折性事态把握,并由这种把握和描述,斟定事态转折的社会意义,抑或确立我们自身的时尚生活境遇与价值向度:其一,这一行动路线具有既定社会秩序瓦解后公共生活转型的符号隐喻功能;其二,这一行动路线具有意识形态弱化后日常生活中心化的符号隐喻功能;其三,这一行动路线具有"贵族文化"与"精英文化"宰制失灵后"大众文化"优先性的符号隐喻功能。对时尚思潮的弄潮儿来说,身体生产首先是以身体欲望的冲动满足为设定行为目标;其次在于对身体缺陷审美修复的虚拟预期,也就是为了实现更高的身体诉求和更具想象力的审美愿景,每一个时尚涉身者都会把自身置于程度不同的缺陷判断之中,甚至在艺术明星或身体偶像的他者性参照中表现出对自身的强烈不满;其三在于所有时尚涉身者通过自身身体形象的符号创建,形成时尚场域得以可持续建构的不竭驱动力量,驱动由身体生产支撑着的时尚思潮漫溢前行。