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“心主神明”观念的形成,乃是由心之于身,犹君主之于社稷国家的观念推论而来;在中医学中,脑连属于脏腑的“资格”都不具备,也就更谈不上将“主神明”的功能赋予脑了,故“脑主神明”“纵然能说必不能行”;“心脑共主神明”既无必要,也不可行。并对中医界热衷于“脑主神明”的原因进行了分析和反思。
关于“孰主神明”的争鸣与反思
【摘 要】
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“心主神明”观念的形成,乃是由心之于身,犹君主之于社稷国家的观念推论而来;在中医学中,脑连属于脏腑的“资格”都不具备,也就更谈不上将“主神明”的功能赋予脑了,故“脑主
【机 构】
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山东中医药大学
【出 处】
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天津中医药
【发表日期】
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2006年05期
【基金项目】
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教育部高等学校博士学科点专项科研基金资助项目（20050441006）.
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