【摘 要】
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针对学界就公民身份与国家认同关系的争论,本文既拒绝彻底分离二者的"切割论",同时也不赞成将二者简单地连接在一起的"维系论",而是提出了一种"匹配论",即在区分两种公民身份
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针对学界就公民身份与国家认同关系的争论,本文既拒绝彻底分离二者的"切割论",同时也不赞成将二者简单地连接在一起的"维系论",而是提出了一种"匹配论",即在区分两种公民身份(政治—法律公民身份和文化—心理公民身份)和界定国家认同的双元结构(赞同性国家认同和归属性国家认同)的基础上,确立两种公民身份与国家认同双元结构之间的逻辑匹配和结构对称关系。在理论上,"匹配论"将超越"切割论"和"维系论";在实践上,"匹配论"不仅为公民理性地确立自己的国家/民族认同给出了策略性选择,而且为国家构建公民的国家认同提供了战略性指南。
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