论文部分内容阅读
凡·高:“我为什么要割掉自己的耳朵?”
张国荣:“我为什么要自杀?”
因为你有病。
朱德庸出过一部漫画,名叫《大家都有病》,如果真的是大家都有病的话,我也不妨来问问自己,我都有什么病?
“文不能测字,武不能防身。”这句话一度是我QQ的个性签名,我认为它准确地描述了我的病。文过,武过,可就是不能修成正果。其直接原因就是懒。因为懒,我把自己的桌子堆得密不透风;因为懒,我把穿过的衣服堆得像山一样高;因为懒,连学习也都是能省就省、能略就略。
接着,问题就来了。关键场合我该怎么办?
于是我问:“我该怎么办?”我答:“这是病,得改。”
就像所有影视大片都有衍生的续集一样,我的懒病也衍生出了拖延症。
每天早晨睁开眼的第一个念头:“时间还充裕,再闷十分钟。”那么这一刻就是喜溢眉梢,我与被窝恰似新婚燕尔的夫妻。书上说:“被窝是青春的坟墓。”于是,拖延症就把我化作一具木乃伊。同样的,我再次有了危机感,拖延的时间几乎占据了我的大半光阴。面对着“时间最宝贵”的高中生活,我再次问自己:“我该怎么办?”我答:“这是病,得改。”
回首历史上“地心说”与“日心说”的争端,由于真理只有一个,那么我认为那些咬住自己优勢不改的人展示了人性中丑陋的阴暗角落。把以自我为中心的理论上升为宗教的信条,就是这样错误的东西才致使“日心说”的维护者被火烧死。
其实这样负面的病态心理在我身上也体现过,因为自己所谓的自尊心或是过分以自己为中心而伤害了身边的人。
当我看到他们眼神中结出的委屈时,我不禁问自己:“这样伤害别人很过瘾吗?用自己的过错惩罚他人难道是正直的吗?”我毅然决然地答:“不。”
我因为懒,让自己的屋子乱得不堪入目,总有人不声不响地替我打扫、收拾;我因为拖延起不来床,总有人耐心地一次次叫我起床;我因为自负而伤了别人的心,总会有人原谅。
那些容忍并帮助我的人是无私且伟大的,而我在此刻也不过是一筐点不燃的废柴,一张过了兑换期限的支票,一口豆腐做的假牙。
我想我不应该再需要别人的提醒了,我想我不应该再渴求别人的帮助了,因为我想要改变,我想让自己提出的问题不再有关自己的缺点或错误,我想让自己变得更加优秀,我想让世界因为我而有所不同!
从此以后,“四体不勤,五谷不分”跟我无关。
我不再问,也不再答。
(指导教师:齐婉萍)
本文荣获中国中学生作文大赛(2014—2015)高中组三等奖。
编辑/佟馨
张国荣:“我为什么要自杀?”
因为你有病。
朱德庸出过一部漫画,名叫《大家都有病》,如果真的是大家都有病的话,我也不妨来问问自己,我都有什么病?
“文不能测字,武不能防身。”这句话一度是我QQ的个性签名,我认为它准确地描述了我的病。文过,武过,可就是不能修成正果。其直接原因就是懒。因为懒,我把自己的桌子堆得密不透风;因为懒,我把穿过的衣服堆得像山一样高;因为懒,连学习也都是能省就省、能略就略。
接着,问题就来了。关键场合我该怎么办?
于是我问:“我该怎么办?”我答:“这是病,得改。”
就像所有影视大片都有衍生的续集一样,我的懒病也衍生出了拖延症。
每天早晨睁开眼的第一个念头:“时间还充裕,再闷十分钟。”那么这一刻就是喜溢眉梢,我与被窝恰似新婚燕尔的夫妻。书上说:“被窝是青春的坟墓。”于是,拖延症就把我化作一具木乃伊。同样的,我再次有了危机感,拖延的时间几乎占据了我的大半光阴。面对着“时间最宝贵”的高中生活,我再次问自己:“我该怎么办?”我答:“这是病,得改。”
回首历史上“地心说”与“日心说”的争端,由于真理只有一个,那么我认为那些咬住自己优勢不改的人展示了人性中丑陋的阴暗角落。把以自我为中心的理论上升为宗教的信条,就是这样错误的东西才致使“日心说”的维护者被火烧死。
其实这样负面的病态心理在我身上也体现过,因为自己所谓的自尊心或是过分以自己为中心而伤害了身边的人。
当我看到他们眼神中结出的委屈时,我不禁问自己:“这样伤害别人很过瘾吗?用自己的过错惩罚他人难道是正直的吗?”我毅然决然地答:“不。”
我因为懒,让自己的屋子乱得不堪入目,总有人不声不响地替我打扫、收拾;我因为拖延起不来床,总有人耐心地一次次叫我起床;我因为自负而伤了别人的心,总会有人原谅。
那些容忍并帮助我的人是无私且伟大的,而我在此刻也不过是一筐点不燃的废柴,一张过了兑换期限的支票,一口豆腐做的假牙。
我想我不应该再需要别人的提醒了,我想我不应该再渴求别人的帮助了,因为我想要改变,我想让自己提出的问题不再有关自己的缺点或错误,我想让自己变得更加优秀,我想让世界因为我而有所不同!
从此以后,“四体不勤,五谷不分”跟我无关。
我不再问,也不再答。
(指导教师:齐婉萍)
本文荣获中国中学生作文大赛(2014—2015)高中组三等奖。
编辑/佟馨