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我国先秦思想家墨子认为，尚贤尚同是为政之本，主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会，有效地实施贤士流动；意大利社会学家帕累托主张精英循环理论，认为政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种精英的循环，二者都指出社会的发展离不开有才之士的畅通流动。
浅析墨子的尚贤思想与帕累托的精英循环论
【摘 要】
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我国先秦思想家墨子认为，尚贤尚同是为政之本，主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会，有效地实施贤士流动；意大利社会学家帕累托主张精英循环理论，认为政治变
【机 构】
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北京政法职业学院
【出 处】
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北方文学（下旬刊）
【发表日期】
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2004年期
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