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“意象”是中国古代文艺理论中的一个重要范畴，源自《易传》所谓“观物取象”、“立象以尽意”的“易象”。“易象”并非如通常所理解的仅仅是物象，而是与“道”密切相关，具有神秘性、象征性、形上性等特点。相应地，意象的最终指涉也是作者的“形上之思”和作品的“形而上质”，这是在通常的意象范畴讨论中注意得不够的。