【摘 要】
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中国有些学者辩称,法律条文上的少数民族权利,包括民族区域自治和优惠政策,都应该沿着自由主义线路进行改革;少数民族应该"去政治化",即作为文化群体来对待,其成员应该只有个体而非集体权利。他们建议中国应该仿照美国和印度的模型,推行"第二代民族政策"。但本文却要说明:以美国和印度的民族政策作为模型,恰恰没有这些学者所标榜的民族平等和谐特性。因为这两个国家的少数民族的地位低下,处境持续恶化,导致其严重不满。笔者认为中国的民族政策也并不必非要在纯粹个体权利与维持系统现状之间仅取其一,少数民族权利的扩展而不是收缩,反
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中国有些学者辩称,法律条文上的少数民族权利,包括民族区域自治和优惠政策,都应该沿着自由主义线路进行改革;少数民族应该"去政治化",即作为文化群体来对待,其成员应该只有个体而非集体权利。他们建议中国应该仿照美国和印度的模型,推行"第二代民族政策"。但本文却要说明:以美国和印度的民族政策作为模型,恰恰没有这些学者所标榜的民族平等和谐特性。因为这两个国家的少数民族的地位低下,处境持续恶化,导致其严重不满。笔者认为中国的民族政策也并不必非要在纯粹个体权利与维持系统现状之间仅取其一,少数民族权利的扩展而不是收缩,反而能给中国带来更大的民族平等和社会稳定。
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市场准入制度是平衡国家经济监管权和依照条约开放经济义务之间最重要的砝码。以“负面清单”为基础的市场准入,其核心在于设置适合本国的例外情形,将开放市场对经济和社会的负面影响降至最低。作为多民族国家,中国应延续一贯的民族政策,借鉴相关国家的缔约实践经验,将“少数民族事务”作为市场准入条约义务的例外,恰当地列入“负面清单”,实行保护性管理。
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中国和古罗马是东西方古老文明的两个代表。本文通过比较两大古老文明早期信仰体系及其变革轨迹,考察两个文明初期祭祀仪式和地位变化特点,进而解释现代中西两种文明异同之处,从民族学角度提供两种文明尊重差异、包容多样,互补互惠、共生共赢的视角。
新疆是我国开展对外经贸合作的重要地区,研究该地区外商投资和进出口贸易的关系,对于制定合理的外资利用政策和进出口贸易战略具有重要的指导价值。文章首先介绍了新疆地区外商投资和进出口贸易的现状,在此基础上选取了2001-2011年的相关数据进行实证分析,结果表明,新疆地区外商投资与进出口贸易之间存在一种正的长期均衡关系,即贸易创造效应,且存在单向的因果关系,新疆地区外商投资是引发出口贸易的原因,而进口贸易则解释了外商投资变化的原因。
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黄生作为"有清一代朴学之先登者",他对清代小学的开启有着重要意义。近年来随着对黄生训诂成就的研究,使我们对黄生的训诂成就有了一定的了解。但黄生文字学方面的研究比较薄弱,至今还没有引起人们足够的重视。因此,本文拟从文字学入手深入考察,以期更全面系统解读其学术成就。黄生能够以字的形义分析为入手点,以意义系统为落脚点,以假借、同源分析全面展开因声求义。
中国有些学者建议中国应该仿照美国和印度的模型,推行“第二代民族政策”。但本文却要说明:以美国和印度的民族政策作为模型,恰恰没有这些学者所标榜的民族平等和谐特性。因为这两个国家的少数民族的地位低下且状况持续恶化。笔者认为中国的民族政策不必非要在纯粹个体权利与维持系统现状之间仅取其一。少数民族权利的扩展而不是收缩,反而能给中国带来更大的民族平等和社会稳定。
中央民族大学体育学院的前身——中央民族学院体育组成立于1951年,1956年成立体育教研室,2000年3月发展为体育教学部,2000年8月成立体育系,2011年成立体育学院。经过几代人60多年的共同艰苦奋斗,在各级领导和社会各界的关爱下,形成了独立的体育教育学科,在办学模式上有了自己的特色,在科研上有了自己的科研个性和成果。
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