【摘 要】
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在爱沙尼亚民俗学史中,19世纪民族解放运动兴起与19世纪后半叶高等教育的发展,在口头故事的传播中得到了较多的体现,这段学术史是值得研究的.在这类口头叙事中,超自然信仰及
【机 构】
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爱沙尼亚塔尔图大学,51003,塔尔图;北京师范大学民俗典籍文字研究中心,100875,北京
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在爱沙尼亚民俗学史中,19世纪民族解放运动兴起与19世纪后半叶高等教育的发展,在口头故事的传播中得到了较多的体现,这段学术史是值得研究的.在这类口头叙事中,超自然信仰及其与乡村社区的社会变迁和社会权力的联系成为支配性的要素.在民俗体裁中,传说是承担这些支配性的主力.传说能够面对超自然信仰,容纳相关民俗信仰,对日渐衰落民俗信仰中尚存的内容加以表达.以往学者经常对传说进行历史性的研究,但从共时性的角度开展传说研究也同样是十分必要的,因为传说与其叙述的乡村社区与周围社会是不能分开的.对传说开展共时性研究还能更好地了解爱沙尼亚的传统传说:它们绝不仅仅是传达当时乡村社会变迁中的社会分层紧张关系的形式,而且是一种民众文化主体内容,能够积极地参与构建、引导和控制社会的进程.开展历史性的传说研究还可以看到,民俗与社会现实两者不是能够被切割开来的,恰恰相反,民俗通过自己的支配性的体裁和它们所能发挥的作用,积极参与社会建设.
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