菲律宾的一名记者、同时也是该国一家民间组织的负责人，赶了两天的路，从菲律宾来到印度尼西亚巴厘岛，就为了提一个问题。
　　2015年5月末的巴厘岛，在第二届中国-东南亚民间高端对话会上，他语速飞快，向面前的中国人发问：中国将领导亚洲世纪，而菲律宾可能是麻烦制造者，中国可否加大努力，通过民间组织让菲律宾百姓更多地了解中国战略，比如“一带一路”？
　　中国民间组织国际交流促进会（以下简称“中促会”）秘书长尤建华向他建议：可以发挥所在媒体的作用，让人民了解真实的“一带一路”、真实的中菲关系。
　　“人民”是个被与会者多次强调的词，如同东盟基金会总干事陈伊莲对《瞭望东方周刊》所称：本届高端对话会的最大收获，就是“听到与会代表强调‘民间’的作用”。
　　正如与会者的共识——无论双边和多边关系如何变化，人民之间的沟通永远不会终止。再实际一点说，2014年中国与东盟国家的双边贸易额已达4804亿美元，共赢是普遍期望。
　　基于这样的前提，中国国家主席习近平在博鳌亚洲论坛2015年年会上说：“亚洲国家逐步超越意识形态和社会制度差异，从相互封闭到开放包容，从猜忌隔阂到日益增多的互信认同，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”
　　“命运共同体”这一概念，在东南亚引起广泛呼应。本届对话会上，新加坡前社会发展、青年和体育部长符喜泉说：中国与东盟应形成合力，双方还能做的更多。
　　中国释放出的红利
　　60年前，中国与印尼、缅甸等国携手推动万隆会议成功举行;24年前，中国与东南亚10国实现了外交关系正常化的全覆盖;18年前，中国与东南亚国家并肩应对亚洲金融危机;12年前，中国与东盟建立战略伙伴关系——在第二届中国-东南亚民间高端对话会上，中国国务院副总理刘延东历数中国-东盟关系的传统。
　　不仅如此，前溯2000年，即有无数商贾、使节、僧侣、探险者开辟了串联海陆的丝绸之路，以中国东南沿海为起点的海上丝绸之路，将中国与东南亚国家紧密连接在一些。
　　印度尼西亚前国会议长马尔祖基对本刊记者称，数千年前中国与东南亚的关系萌发之后，“传奇代代相继”，而那时候美国尚未建立。
　　而今，在东盟的所有对话伙伴国中，中国是合作机制最多的伙伴国之一——从高官磋商到经贸科技联委会，从中国-东盟博览会到中国-东盟中心的建立运行。
　　近两年彰显中国与东盟间密切关系的事件，当属关于“21世纪海上丝绸之路”的倡议。
　　2014年，刘延东曾专门考察了中国境内发现最早、船体最大、保存最完整的沉船“南海一号”的文物考古工作，她说，船上装载的8万多件器皿中，不少就来自东南亚。
　　而未来，东南亚国家将更多地接受中国释出的红利。如刘延东所说：“未来5年，中国进口商品将超过10万亿美元，对外投资将超过5000亿美元，出境旅游人数将超过5亿人次。”
　　所有这一切，都要靠双方“人民”来实现。马尔祖基说，在双方面临的环境安全、经济安全等诸多共性问题中，如果人民不积极，双边关系的进展就会是“缓慢而无效”的。
　　寻找志同道合的朋友
　　前中国文化部部长、现“中促会”会长孙家正对《瞭望东方周刊》谈起了《诗经》：其中有一首伐木工人唱的民歌，“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，“嘤其鸣矣，求其友声”。“小鸟叫什么？是在寻求自己的同伴，寻求志同道合的朋友。”
　　出任中国文化部长10年间，以及之前的广电部长任内，孙家正几乎访问了东南亚的所有国家。
　　他认为，在推进“一带一路”和共筑亚洲命运共同体的进程中，民间力量有义务“巩固和发展中国与东南亚各国人民的共享价值体系”。
　　这种努力，对双方获得更多的国际事务话语权、国际热点问题主导权，有着深远影响。
　　菲律宾参议员马科斯二世说：“中国已经成为重要的经济、军事强国，但与邻国有误解。中国必须在亚洲发挥领导作用，推进和平。”
　　他说，借助民间交流，可能实现外交突破。
　　人民交流需要人文交融
　　东盟副秘书长穆克坦深谙中国文化，在会议同期举办的双边人文交流中，他拿过一支毛笔，在宣纸上写下“穆克坦”三个中文字，引来围观者会心的笑声。
　　他对《瞭望东方周刊》强调，“远亲不如近邻”，站在人文历史的角度看，中国文化与东南亚文化的共融性显而易见。
　　所以在会场上出现的中国宫廷舞蹈与传统武术演示，成为镜头追逐的对象。
　　1817年，一艘满载景德镇瓷器的商船“戴安娜”号沉没于马六甲海峡，直到177年后的1994年，沉睡水底的2.4万件瓷器才随着船体被打捞而重见天日。
　　5年后，一艘道光二年（1822年）的沉船“泰兴”号在中国南海被打捞出水。装载的35万余件瓷器在德国公开拍卖时，成交额2240万马克，轰动一时。
　　这些瓷器大多来自江西省人民对外友好协会副会长赵慧的家乡——江西省的景德镇。这个盛产瓷器之地原名“昌南”，西方人索性用“昌南”的译音“china”来称呼瓷器。
　　她告诉本刊记者，在见证古代海上丝绸之路的“南海一号”上，也有大量景德镇青白瓷。
　　商船上不仅装载瓷器，也搭载着僧侣。
　　而中国佛教协会会长学诚对《瞭望东方周刊》说，西汉时期，就有中国旅人经东南亚前往印度。东晋僧人法显求法返程时，即选择了从斯里兰卡乘坐商船经印度尼西亚苏门答腊归国。
　　中国与东盟国家都存在多种宗教，如学诚法师所言：“没有宗教间的和平，就没有国家间的和平。没有宗教间的对话，就没有国家间的对话。”