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摘 要:书法教学蕴含强烈的爱国主义情感,书法教学饱含品德情操的哲理精髓,书法教学是促进学生形成良好的行为习惯的上佳手段,书法教学是获得“真、善、美”形象体验的有效途径。
关键词:品德 书法 教育
我国的教育重视学生德、智、体、美、劳“五育”全面发展,德育作为“五育”之首,蕴含于各科教学之中。作为语文教育中的书法教学亦不例外。笔正须心正,心正须笔正;书法与德育,书艺与人品,在书法教学过程中必须追求高度的和谐与完美的统一。书法教育工作者只有先具备书法教育中的德育意识,然后才可能通过勤奋努力,从而培养社会主义现代化建设有以人才。
一、书法教学蕴含强烈的爱国主义情感
书法是中华文明的精粹,也是世界艺术之林的奇葩。中华五千年文明,锻造出精美绝伦的“龙的文化”。汉字虽然仅仅是这个文明的一个部分,却有掩藏不住的耀眼光芒。撇开汉字响亮的音节、深邃的意蕴不谈,单单字形之美,已具备难以抗拒的魅力:线条曲直适宜、纵横有度,结构间架疏密自如、整散天然……而书法正是以汉字书写为表现形式的艺术,它把汉字的形体美表现得淋漓尽致。它不是诗而有诗的韵味,不是画而有画的灵动,不是舞而有舞的飘逸,不是歌而有歌的悠扬。它是图解的诗、抽象的画、纸上的舞、眼中的歌……在国际上,书法享有崇高的地位,特别是在日本、韩国、东南亚这一被称为“中华文化圈”的地区,专门研究书法的政府机构和民间社团数不胜数。从专家学者到中小学生,从政府官员到家庭妇女,书法作为实用艺术得到推广,作为高雅艺术得到推崇。每当我在课堂上向学生解析书法艺术的巨大思想价值时,每当我看到台灯下如痴如醉、鸦雀无声的学生,我心里油然升腾起对中华文明的无比崇拜和作为一个中国人的无比自豪,感受到承担“薪传”这一文化瑰宝的无比光荣!
二、书法教学饱含品德情操的哲理精髓
在课堂上,我再三强调:字如其人,心正则笔正,并结合书史的典型范例进行教育。唐代书法革新家颜真卿威武不屈,敢于同权做斗争,不惜丢官,最终以身殉职。而颜体的豁达大度、雍容大方、浑厚有力,正是颜真卿堂堂正正之人品的生动写照。柳公权为人正直,当穆宗皇帝问其用笔之法,柳公权以“心正则笔正”答之。他认为学习书法必须把做人、把培养美好的道德品质和高尚的思想情操放在首位,只有这样才能真正提高书法艺术水平。岳飞,是文武双全的民族英雄。如果严格地以书法造诣来评,他的书法水平并未登峰造极,但正因为其“以神为精魄”“以心为筋骨”,有抗敌御辱、保家卫国的赤子之心,有“受任与败军之际,奉命于危难之间”这样力挽狂澜的心境,他手书诸葛亮的《出师表》真迹,字里行间,无不充盈中华民族的浩然正气,观之读之,莫不荡气回肠!“以文章风节高天下”的明末清初大书法家黄道周,常因指谏冒犯皇上而遭贬官。结果名亡被捕,临刑前,他做诗作画,从容不迫,慷慨就义,充分体现了文人学士的高尚气节。伟大领袖毛主席以天下为己任,敢于“主天下沉浮”,其书法作品才有“山舞银蛇,原驰蜡像”的雄浑奔放。讲授这些内容,对学生都有很好的德育熏陶。
近年来,由于多种原因,青少年犯罪节节上升。而至今我却很少发现热爱书法的青少年有违法犯罪事例,也就是说,青少年越酷爱书法,书法实践的时间越长,则情操将越来越高尚,灵魂越来越净化,其犯罪的可能性就越小。从这一点上说,书法教学要想功德无量,就应该面向全体学生,鼓励他们在坚持不懈的书法教学中自觉渗透品德情操教育。
三、书法教学是促进学生形成良好的行为习惯的上佳手段
写字是一门比较枯燥的功课,特别是在初学阶段,日复一日临摹字帖,学生很容易产生厌倦情绪,甚至难以坚持。为了培养学生持之以恒的精神,我在上书法课时,特地讲“草圣”张芝临池学书,池水尽黑;怀素无钱买纸,以蕉叶代之;王献之为练字,用光十八缸水等轶闻。向学生阐述“水滴石穿,绳锯木断”的道理,从而说明毅力、恒心与练字的关系。
练书法和做其他事一样,需循序渐进,一步登天是不可能的。我有一个学生叫祝笑麟,他从小就对书法颇有兴趣,终日伏案涂鸦不倦。我要求他从楷书入手,苦练基本功,小笑麟临帖练习时间不长,觉得练楷书枯燥无味,便想练习行草。他以为行草龙飞凤舞,既好看又好学。我便告诫他:练好楷书是学习书法的必由之路;只有练好楷书,打下坚实的基础,才能攀登书之高峰。在我的引导下,小笑麟认识到学习书法不能走捷径,从此安下心来,刻苦学习,尤其注意培养严谨扎实、一丝不苟的作风。有时一笔一画、一个偏旁、一个结构,他都要练习几十遍甚至上百遍。功夫不负有心人。三年后,祝笑麟同学脱颖而出,在全国及省市书法比赛中十几次获奖,更重要的是他从中领悟到凡事须从点滴做起,明白了“九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下”的道理,进而养成了读书、做事认真严谨和求实的良好习惯。在实践中,我发现不少学生上书法课之后,在良好行为习惯的养成上,都有了不同程度的进步。
作者单位:浙江省金华市婺城区白龙桥虹路小学
关键词:品德 书法 教育
我国的教育重视学生德、智、体、美、劳“五育”全面发展,德育作为“五育”之首,蕴含于各科教学之中。作为语文教育中的书法教学亦不例外。笔正须心正,心正须笔正;书法与德育,书艺与人品,在书法教学过程中必须追求高度的和谐与完美的统一。书法教育工作者只有先具备书法教育中的德育意识,然后才可能通过勤奋努力,从而培养社会主义现代化建设有以人才。
一、书法教学蕴含强烈的爱国主义情感
书法是中华文明的精粹,也是世界艺术之林的奇葩。中华五千年文明,锻造出精美绝伦的“龙的文化”。汉字虽然仅仅是这个文明的一个部分,却有掩藏不住的耀眼光芒。撇开汉字响亮的音节、深邃的意蕴不谈,单单字形之美,已具备难以抗拒的魅力:线条曲直适宜、纵横有度,结构间架疏密自如、整散天然……而书法正是以汉字书写为表现形式的艺术,它把汉字的形体美表现得淋漓尽致。它不是诗而有诗的韵味,不是画而有画的灵动,不是舞而有舞的飘逸,不是歌而有歌的悠扬。它是图解的诗、抽象的画、纸上的舞、眼中的歌……在国际上,书法享有崇高的地位,特别是在日本、韩国、东南亚这一被称为“中华文化圈”的地区,专门研究书法的政府机构和民间社团数不胜数。从专家学者到中小学生,从政府官员到家庭妇女,书法作为实用艺术得到推广,作为高雅艺术得到推崇。每当我在课堂上向学生解析书法艺术的巨大思想价值时,每当我看到台灯下如痴如醉、鸦雀无声的学生,我心里油然升腾起对中华文明的无比崇拜和作为一个中国人的无比自豪,感受到承担“薪传”这一文化瑰宝的无比光荣!
二、书法教学饱含品德情操的哲理精髓
在课堂上,我再三强调:字如其人,心正则笔正,并结合书史的典型范例进行教育。唐代书法革新家颜真卿威武不屈,敢于同权做斗争,不惜丢官,最终以身殉职。而颜体的豁达大度、雍容大方、浑厚有力,正是颜真卿堂堂正正之人品的生动写照。柳公权为人正直,当穆宗皇帝问其用笔之法,柳公权以“心正则笔正”答之。他认为学习书法必须把做人、把培养美好的道德品质和高尚的思想情操放在首位,只有这样才能真正提高书法艺术水平。岳飞,是文武双全的民族英雄。如果严格地以书法造诣来评,他的书法水平并未登峰造极,但正因为其“以神为精魄”“以心为筋骨”,有抗敌御辱、保家卫国的赤子之心,有“受任与败军之际,奉命于危难之间”这样力挽狂澜的心境,他手书诸葛亮的《出师表》真迹,字里行间,无不充盈中华民族的浩然正气,观之读之,莫不荡气回肠!“以文章风节高天下”的明末清初大书法家黄道周,常因指谏冒犯皇上而遭贬官。结果名亡被捕,临刑前,他做诗作画,从容不迫,慷慨就义,充分体现了文人学士的高尚气节。伟大领袖毛主席以天下为己任,敢于“主天下沉浮”,其书法作品才有“山舞银蛇,原驰蜡像”的雄浑奔放。讲授这些内容,对学生都有很好的德育熏陶。
近年来,由于多种原因,青少年犯罪节节上升。而至今我却很少发现热爱书法的青少年有违法犯罪事例,也就是说,青少年越酷爱书法,书法实践的时间越长,则情操将越来越高尚,灵魂越来越净化,其犯罪的可能性就越小。从这一点上说,书法教学要想功德无量,就应该面向全体学生,鼓励他们在坚持不懈的书法教学中自觉渗透品德情操教育。
三、书法教学是促进学生形成良好的行为习惯的上佳手段
写字是一门比较枯燥的功课,特别是在初学阶段,日复一日临摹字帖,学生很容易产生厌倦情绪,甚至难以坚持。为了培养学生持之以恒的精神,我在上书法课时,特地讲“草圣”张芝临池学书,池水尽黑;怀素无钱买纸,以蕉叶代之;王献之为练字,用光十八缸水等轶闻。向学生阐述“水滴石穿,绳锯木断”的道理,从而说明毅力、恒心与练字的关系。
练书法和做其他事一样,需循序渐进,一步登天是不可能的。我有一个学生叫祝笑麟,他从小就对书法颇有兴趣,终日伏案涂鸦不倦。我要求他从楷书入手,苦练基本功,小笑麟临帖练习时间不长,觉得练楷书枯燥无味,便想练习行草。他以为行草龙飞凤舞,既好看又好学。我便告诫他:练好楷书是学习书法的必由之路;只有练好楷书,打下坚实的基础,才能攀登书之高峰。在我的引导下,小笑麟认识到学习书法不能走捷径,从此安下心来,刻苦学习,尤其注意培养严谨扎实、一丝不苟的作风。有时一笔一画、一个偏旁、一个结构,他都要练习几十遍甚至上百遍。功夫不负有心人。三年后,祝笑麟同学脱颖而出,在全国及省市书法比赛中十几次获奖,更重要的是他从中领悟到凡事须从点滴做起,明白了“九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下”的道理,进而养成了读书、做事认真严谨和求实的良好习惯。在实践中,我发现不少学生上书法课之后,在良好行为习惯的养成上,都有了不同程度的进步。
作者单位:浙江省金华市婺城区白龙桥虹路小学