【摘 要】
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中国绘画历经从“设色”到逐渐“褪色”的过程,重彩、淡彩、水墨之中,文人又取色之末端,化无为有,无中生有,在无色中凝练出绘画的灵魂来。相比水墨,以青绿为代表的设色山水画自宋以后长期处在被搁置的状态,即使途中偶有人再捡起发扬发扬,也不过是个人化的实践了,能量有限。至近现代,媒介论、题材拓展、民族性问题,这些由水墨带来的讨论热潮一浪接一浪,青绿仍然在“沉寂”。如果现代水墨、当代水墨的概念成立,那么何谓现代青绿山水?青绿山水的现代特征又是什么?
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中国绘画历经从“设色”到逐渐“褪色”的过程,重彩、淡彩、水墨之中,文人又取色之末端,化无为有,无中生有,在无色中凝练出绘画的灵魂来。相比水墨,以青绿为代表的设色山水画自宋以后长期处在被搁置的状态,即使途中偶有人再捡起发扬发扬,也不过是个人化的实践了,能量有限。至近现代,媒介论、题材拓展、民族性问题,这些由水墨带来的讨论热潮一浪接一浪,青绿仍然在“沉寂”。如果现代水墨、当代水墨的概念成立,那么何谓现代青绿山水?青绿山水的现代特征又是什么?
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