【摘 要】
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董仲舒在继承孔孟荀儒学思想的同时,结合阴阳五行宇宙论,将仁义礼智信注入了新的内涵,并将其命名为“五常”。董仲舒在《春秋繁露》中提出关于“五常”的五个命题:其一,“仁
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董仲舒在继承孔孟荀儒学思想的同时,结合阴阳五行宇宙论,将仁义礼智信注入了新的内涵,并将其命名为“五常”。董仲舒在《春秋繁露》中提出关于“五常”的五个命题:其一,“仁者爱人,不在爱我”;其二,“义之法在正我,不在正人”;其三,“智者所以除其害也”,“必仁且智”;其四,“夫礼,体情而防乱者也”;其五,“忠臣之义,孝子之行,取之土”。董仲舒将“五常”与五行相生相胜的关系对应,系统说明“五常”之间彼此关联的内在依据,把“五常”建构为一个缺一不可的美德系统。董仲舒用“天次之序”与“受命于天”来说明“五常”之道是人间
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