抗日战争时期，刘家峧村的小二黑与本村姑娘小芹相爱。但遭到了双方家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。而担任村干部的恶棍金旺，凭借手中职权罗列罪名，对小二黑和小芹进行残酷迫害。后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，这对追求婚姻自主、向往美好生活的青年，终于自由结婚。
　　赵树理（1906～1970年），原名赵树礼，山西沁水县人，现代小说家、人民艺术家，他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，开创了文学史上重要的文学流派——“山药蛋派”。其主要作品有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》、长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。
　　小芹把她娘怎样主婚怎样装神，唱些什么，从头至尾细细向小二黑说了一遍，小二黑说：“不用理她！我打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登记，别人谁也做不了主……”说到这里，听见外边有脚步声，小二黑伸出头来一看，黑影里站着四五个人，有一个说：“拿双拿双！”他两人都听出是金旺的声音，小二黑起了火，大叫道：“拿？没有犯了法！”兴旺也来了，下命令道：“捉住捉住！我就看你犯法不犯法，给你操了好几天心了！”小二黑说：“你说去哪里咱就去哪里，到边区政府你也不能把谁怎么样！走！”
　　兴旺说：“走？便宜了你！把他捆起来！”小二黑挣扎了一会，无奈没有他们人多，终于被他们七手八脚打了一顿捆起来了。兴旺说：“里边还有个女的，也捆起来！捉奸要双，这是她自己说的！”说着就把小芹也捆起来了。
　　前庄上的人都还没有睡，听见有人吵架，有些人就跑出来看，麻秆火把下看见捆着的两个人，大家不问就都知道了八九分。二诸葛也出来了，见小二黑被人家捆起来，就跪在兴旺面前哀求道：“兴旺！咱两家没有什么仇！看在我老汉面上，请你们诸位高高手……”兴旺说：“这事情，我们管不了，送给上级再说吧！”小二黑说：“爹！你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他！”兴旺说：“好小子！要硬你就硬到底！”又逼住三个民兵说：“带他们走！”一个民兵问：“带到村公所？”兴旺说：“还到村公所干什么？上一回不是村长放了的？送给区武委会主任按军法处理！”说着就把他两个人拥上走了。
　　邻居们见是兴旺弟兄们捆人，也没有人敢给小二黑讲情，直等到他们走后，才把二诸葛招呼回家。
　　二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防戴孝的冲了运气，因此哪里也不敢去，谁知躲也躲不过？昨天晚上二黑她娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉！反正是时运，躲也躲不过。”他啰哩啰唆念了一大堆，邻居们听了有些厌烦，又给他说了一会宽心话，就都散了。
　　有事人哪里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。唉！人家把他选成青年队长，我就说过不叫他当，小杂种硬要充人物头！人家说要按军法处理，要不当队长哪里犯得了军法？”老婆也拍手跺脚道：“小爹呀！谁知道你要闯这么大的事啦？”大黑劝道：“甭怕！事已经出下了，由他去吧！我想这又不是人命事，也犯不了什么大罪！既然他们送到区上了，我先到区上打听打听！你们都睡吧！”说着点了个灯笼就走了。
　　二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。停了一会，远远听着有个女人哭，越哭越近，不大一会就来到窗下，一推门就进来了。二诸葛还没有看清是谁，这女人就一把把他拉住，带哭带闹说：“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了？还我……”二诸葛老婆正气得死去活来，一看见来的是三仙姑，正赶上出气，从炕上跳下来拉住她道：“你来了好！省得我去找你！你母女两个好生生把我孩子勾引坏，你倒有脸来找我！咱两人就也到区上说说理！”这两个女人滚成一团，二诸葛一个人拉也拉不开，也再顾不上研究他的卦。三仙姑見二诸葛老婆已经不顾命了，自己先胆怯了几分，不敢恋战，少闹了一会挣脱出来就走了。二诸葛老婆追出门来，被二诸葛拦回去，还骂个不休。
　　片段节选自《小二黑结婚》的第八、九两章。这两章的语言，特别是人物对话很有特点。具体有两个方面。
　　1. 口语化语言充满浓郁的乡士气息。小说写的是农村生活，所以，小说中人物的对话很符合农村人的习惯，简洁、生动，通俗易懂。如 “走？便宜了你！把他捆起来！”和“好小子！要硬你就硬到底！”句，人称虽然不同，但对象却都指向小二黑，显得简洁；“小杂种硬要充人物头！”和“小爹呀！谁知道你要闯这么大的事啦？”两句中的“小杂种、小爹”分别是小二黑父亲和母亲对小二黑的称谓，这是气急之下的骂人话，很有农村味道，也表现了农村人的质朴。“甭怕！事已经出下了，由他去吧！”则取自于农村土话，丝毫没有加工，很是通俗。
　　2. 对话极具个性化，充分表现了人物形象。如二诸葛的哀求“兴旺！咱两家没有什么仇……”句中除了他对儿子的爱和担心外，还有他在恶势力面前的胆小怕事；小二黑的“送到哪里也不犯法！我不怕他”则与二诸葛的行为形成了鲜明的对比，他不畏恶势力，充分展现了一个在民主思想观念下成长起来的新型农民形象；而兴旺的“走？便宜了你！把他捆起来！”“好小子！要硬你就硬到底！”等句，则刻画出一副蛮横无理、横行霸道的丑恶嘴脸。更具个性化的语言是二诸葛的“唉！……我今年是罗睺星照运……唉！反正是时运，躲也躲不过”和“了不得呀了不得……要不当队长哪里犯得了军法？”等句充分表现了二诸葛由于深受封建势力压迫和封建思想毒害而表现出来的迂腐、迷信、愚昧和无知；三仙姑虽然只有一句对话：“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了？还我……”但正是这句话活画出一个农村泼妇形象。
　　语言是写作的第一要素，恰当、准确、形象的对话往往能反映一个人物的修养、一个社会的缩影，一个时代的烙印。那么，在记叙文的写作中如何写好对话语言呢？
　　1.对话语言要符合人物的身份、地位和修养。人物的对话其实是说话者身份、地位和修养的外在表现。上文中的二诸葛是一个传统的迷信、愚昧的农民，他的话中就带有迷信、愚昧的味道，小二黑是新型农民，其对话中就含有民主、法治意识；兴旺是一个反面的村霸式村干部，其对话中就明显表现出横行霸道、蛮不讲理的成分。
　　2.对话语言要符合人物所处的环境。俗话说“到什么山上唱什么歌”，所以，环境决定了对话语言的特点。如上文中的人物置身于由封建思想过渡到民主思想的农村，这也决定了他们的对话中既有封建余绪，又具有民主和法治意识。
　　3. 对话语言要为塑造人物形象服务。对话语言的选择归根到底是为了塑造人物形象和表现文章主旨服务的，任何有损于人物形象或主旨思想的对话语言都是败笔。如有同学写正面人物的对话语言：“我靠，这样的人渣还他妈被评为优秀，老子非揭发他不可。决不能让老实人吃亏！更不能让优秀者失望。老子还真不信这个邪！”满口的粗鄙对话不但没有写出人物的正直品质，反而成了人物粗鄙庸俗的铁证。