高祖还乡故事的文化意蕴及其接受方式

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《史记·高祖本纪》中详细记载了高祖还乡的故事:“高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父兄曰:‘游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕汤沐邑,复其民,世世无有所与。’沛父兄诸母故人日乐饮极欢, ”Historical Records Gaozu Benji“ recorded in detail the story of the return of the emperor: ”The emperor returned, too Pei, stay. Set wine Pei Gong, familiar with the father and son to drink wine, Pei Zhong children were hundred and twenty, teaching songs Wine intoxicated, the ancestor hit the building, since the song reads: ’Comes from the wind blowing clouds, Wei Xi home to go home in Xi, Andhra warriors to keep the Quartet!’ The children are and Xi Zhi. Gaozu is dancing, generous hurt , Weep several lines. That Pei brother said: ’wandering sad hometown. Although I have Guanzhong, long after my soul is still thinking Sipi. And 朕 self-Pei Gong to punish violence, then the world, with Pei as 朕 soup Mu Yi, Complex its citizens, have nothing to do with the world. ’
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