中西官员为何脾性迥异

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日前,看到一篇文章,说美国微软公司董事会主席比尔·盖茨,应邀参加白宫一个重要会议时,因忘带身份证,被警卫拒之门外。尽管警卫对这张仅次于总统先生的"著名的脸"并不陌生,但仍按规定办理,直至盖茨先生的随从替他取回了身份证。而前几年,美国总统克林顿夫人希拉里,应一位朋友之邀在博物馆见面,因说话声音大了点,就受到博物馆的工作人员干预。这位工作人员对希拉里说:"请你们到外面交谈,这里需要安静。"于是希拉里也二话没讲,乖乖走人。无独有偶,上世纪八十年代的某月某日,俺们
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“端起碗吃肉,放下筷子骂娘”已经是个老话题了,最近看到宋志坚先生对这个问题的“旧话重提”,颇觉有趣,觉得还可以说上几句,以为续貂。  吃上肉了还要骂娘,够难伺候,不如不给他肉吃,看他还骂不骂。古人都说“唯食忘忧”,肉都塞不住嘴巴,真是不可思议。既然不可思议,那就听听他骂的是什么,所谓“骂娘”,不只是骂娘而已。宋先生说,吃肉反映生存权利,骂娘反映民主权利,一个是物质范畴,一个是精神范畴。要是在“四人
“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这三十六个字,是颜氏三代的“官箴名言”, 近来在许多文章中被频加引用,至誉为“官箴名言”的“公廉说”。在数百年前的官场上,能有此明确的语言用以勉励官员,应当是不错的,这是古代政治文明的一种表现,比起朱元璋剥贪官之皮塞以稻草置于公堂之上警示官员自律之举,在觀瞻上要好看得多。  广东连平人颜希深,官至巡抚;其子
看《李秀成供状》,常为天国的专制与忠王的悲剧感叹。  李秀成的遭遇、品格在他的“自供状”中一一表露。天王在深山莽林、边陲僻野举事,其方法,乃荒诞不经的“天父天兄”,秀成也觉愚陋可笑;其效果,智者觉其荒唐,而愚氓从之,“读书明白之士子不从,从者俱是农夫、寒苦之家”;至于起因,则是洪氏个人久为科举所苦,导致精神失常,乃放纵其狭隘经验与鄙陋想象。杨秀清“在家种山烧炭为业,并不知机”,却闹腾最凶,同有病狂
随着社会的发展,现代企业人力资源管理的角色、职能和价值已经与传统人事管理阶段发生相当大的变化,管理的潜在价值也在不断深入的挖掘,在人力资源管理领域正在进行一场重大
信息时代下互联网技术的应用更为广泛,云会计随之出现,云会计的应用能够提升企业会计工作效率,提高会计信息化水平,为企业的发展提供助力,但与此同时也必须考虑到云会计风险
存货会对企业的资金流造成直接的影响,从而影响企业的生产经营。所以为了保证企业资金的安全和合理周转,保证企业的持续发展,提高企业经营效益,做好存货管理工作至关重要。本
四川省广安市邓小平旧居有一副长达500字的对联。对联红底白字,耀眼夺目,气势恢宏。上联:小事宏观,大事微观,成事纵横观,败事主客观,牢树英雄宇宙观。卓于壮哉!深谋善断,日理
人类历史上有不少思想家。他们的思想是人类智慧的结晶。人类社会如果是一条航船,他们的思想乃是这条航船的帆和舵。人类社会的航船正靠这帆鼓风,正靠这舵导向。但是,被称为
作者黄耀腾讲了一个小故事:马副局长调走了,局里内定把办公室王主任提起来。不料上面突然通知要经过民主选举,局长便召集两位副局长和秘书长来商讨候选人。两位副局长先后提