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2015年5月13日，海军航空兵飞行一团二大队一中队教员姜涛带领学员鲁朋飞，驾驶某型初级教练机进行起落航线训练。起飞后，塔台发现飞机发动机拉出异常的青烟，立即提醒飞行员“检查温度”。
此时，飞机已接近机场边缘，正前方100多米及其左右、前方的地面上均为人口密集区域，分布有村庄、驾校、厂房、居民楼、医院、加油站、商业中心等。如果按照飞行规范要求直线或小角度转弯迫降，带着火焰和燃油的飞机在巨大惯性作用下会坠入人口密集区域，将给人民群众生命财产造成严重损失。
飞行参数记录仪真实还原了这壮烈的瞬间：当时，发动机局部失火，拉力急剧下降，两名飞行员判定，在此情况下，难以维持飞行，于是果断操纵飞机大角度右转规避，但仍无法完全避开人口密集区域，他们又采取向右压杆、蹬右舵、向后拉杆等动作，以减小转弯半径，快速掉转机头。从飞机出现故障到坠毁，短短17秒钟内，几乎就在一念之间，两名飞行员拼尽生命的最后力气连续做出一系列规避动作，使飞机成功避开了人口密集区域。
年仅27岁的姜涛和22岁的鲁朋飞终因飞机高度太低无法跳伞而壮烈牺牲。
乍一看，这则材料所表达的不过是老生常谈而又历久弥新的话题：利己还是利人、生存还是死亡？而剥开材料的外壳再细看，我们不难发现，材料其实包含四方面涵义。其一，崇高“一念”，两个年轻而专业的飞行员在短短17秒之内只有“一念”、也只能有“一念”——牺牲自己，成全别人；其二，壮烈“一行”，17秒的“一念”化为17秒的“一行”——舍身一转，这需要过硬的专业素养和心无旁骛的心理素质，而他们作出了一系列规避动作，使地面无任何连带损伤；其三，响亮“一答”，在一些人认为80后、90后年轻人是“抱大的一代”的今天，尤其是怀疑年轻军人能否担负起保家卫国的重任，两名年轻军人以自己的行动响亮地作出了感天动地的回答；其四，深深“一憾”，每一个生命的逝去都是悲剧，两个人的一念一行避免了他人伤亡的悲剧，但他们的牺牲却留给了世人“一憾”。
运用一：崇高一“念”
一位哲学家说过：战场上英雄和懦夫的区别是一念之差。一念之差差在哪里？当飞行训练中出现机械故障时，需要在人民群众的生命与自己的生命之间做出选择，并且在瞬间完成这个选择，也就出现了哲学家所说的“一念之差”。这一差是生死之差，是为人还是为己？这一差可谓天壤之别。
善念源自常念。一念之间其实无法被人强迫、无法理性分析甚至无法选择，那一瞬间的“一念”可以是出于本能的自我保护，也可以是选择牺牲自己保全人民群众，并且这种差别不是建立在理性分析上，更不存在内心的争论。英雄之所以选择自我牺牲，完全是凭借长期积淀下来的已经化作价值观念的精神品质，这种积淀已经接近于本能，成为下意识的行动。换言之，英雄在他成长为英雄的过程中，已经作出了舍生取义的选择，只要进入那么一种氛围，那么一个环境，那么一个状态，心中高尚的情怀就会自然流露出来。正所谓：谁说心中无高尚，只因未到表达时。
运用二：悲壮一“行”
一叶知秋意，一行见精微。精微是一种细致、专业、果敢的行动。在电光石火之间的17秒，如果仅仅只有一心为人的牺牲精神显然不够，两位飞行员以极其专业、极其果断的行动，果断操纵飞机大角度右转规避，但仍无法完全避开人口密集区域，他们又采取向右压杆、蹬右舵、向后拉杆等动作，以减小转弯半径，快速掉转机头……这些精微动作，如果没有平时的刻苦钻研是做不到的。这也再次说明一个道理，生死之间想行动还须真行动，真行动还得会行动。
行动力体现过硬素质。姜涛和鲁朋飞惊天地、泣鬼神的壮举，绝不是一般意义的舍己救人、敢于奉献，而更体现出当代青年、当代军人过硬的本领和出众的才能。这就是“无能无以成行”的道理。
知行合一方能将“良知”化为“善行”。明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系，“知”，主要指人的道德意识和思想意念；“行”，主要指人的道德践履和实际行动。两位烈士在关键时刻的关键行动凸显出一个关键点：知行合一，将平常所“知”化为非常之“行”。
运用三：响亮一“答”
后来者自能担起后来责，这是两名年轻军人面对人们善意的担忧做出的响亮回答。“抱大的一代”是当今社会强加给80后、90后的称呼，社会上也的确存在“坑爹”“拼爹”一族，于是人们有理由善意地担忧，未来由谁接力？年轻军人能否担负起保家卫国的重任？面对担忧，两名年轻军人在短短17秒之内，作出了感天动地的回答。
担当眼前之事，何计人后质疑？当前，社会上出现质疑董存瑞、黄继光、邱少云这些英雄的噪音以及 “解放军和平太久如待宰的羔羊般毫无意志”的妄言，两位烈士用生命的谢幕作出石破天惊的反击——不论是以前还是现在，抑或是明天，人民军队为人民的宗旨不会改变，为人民甘于牺牲的精神不会改变。
大音者希声，80后、90后从来不乏佼佼者，他们平时也许嘻嘻哈哈，也许没有豪言壮语，但是当国家需要、事业需要、人民需要时他们总能挺身而出。答案不是语言，不是文字，而是行动。
运用四：深深一“憾”
生命的逝去，总是让人遗憾，而两位年轻的“天之骄子”的生命陨落更是让人深深遗憾。
其实，悲剧本可以避免。莎士比亚说：每一个生命的逝去都是悲剧。两个英雄的“一念一行”避免了更多人伤亡的悲剧，而他们的“悲剧”应该也能够避免。如果，起飞前加强飞机检查，飞机也许就可避免“起飞后塔台发现飞机发动机拉出异常的青烟，立即提醒飞行员”；如果，“进行起落航线训练”选择一个人烟稀少的的地区，飞行员就可从容跳伞逃生，须知培养一个飞行员代价高昂；如果，改进飞行员逃生装置，在飞机触地瞬间飞行员还可以弹射逃生……然而，当“如果”面对已然发生的事实，所有的“如果”就都变成了教训。
教训不是遗憾。让我们永远记住这个教训。而每一个教训，都可避免下一个同样的悲剧，这就是教训的最大意义。
【作业】
请就以上材料再提炼一个不同的主旨，并依据这一主旨运用以上的材料。
（提示，可从飞行员成长以及成长所付出的代价方面寻找立意）
此时，飞机已接近机场边缘，正前方100多米及其左右、前方的地面上均为人口密集区域，分布有村庄、驾校、厂房、居民楼、医院、加油站、商业中心等。如果按照飞行规范要求直线或小角度转弯迫降，带着火焰和燃油的飞机在巨大惯性作用下会坠入人口密集区域，将给人民群众生命财产造成严重损失。
飞行参数记录仪真实还原了这壮烈的瞬间：当时，发动机局部失火，拉力急剧下降，两名飞行员判定，在此情况下，难以维持飞行，于是果断操纵飞机大角度右转规避，但仍无法完全避开人口密集区域，他们又采取向右压杆、蹬右舵、向后拉杆等动作，以减小转弯半径，快速掉转机头。从飞机出现故障到坠毁，短短17秒钟内，几乎就在一念之间，两名飞行员拼尽生命的最后力气连续做出一系列规避动作，使飞机成功避开了人口密集区域。
年仅27岁的姜涛和22岁的鲁朋飞终因飞机高度太低无法跳伞而壮烈牺牲。
乍一看，这则材料所表达的不过是老生常谈而又历久弥新的话题：利己还是利人、生存还是死亡？而剥开材料的外壳再细看，我们不难发现，材料其实包含四方面涵义。其一，崇高“一念”，两个年轻而专业的飞行员在短短17秒之内只有“一念”、也只能有“一念”——牺牲自己，成全别人；其二，壮烈“一行”，17秒的“一念”化为17秒的“一行”——舍身一转，这需要过硬的专业素养和心无旁骛的心理素质，而他们作出了一系列规避动作，使地面无任何连带损伤；其三，响亮“一答”，在一些人认为80后、90后年轻人是“抱大的一代”的今天，尤其是怀疑年轻军人能否担负起保家卫国的重任，两名年轻军人以自己的行动响亮地作出了感天动地的回答；其四，深深“一憾”，每一个生命的逝去都是悲剧，两个人的一念一行避免了他人伤亡的悲剧，但他们的牺牲却留给了世人“一憾”。
运用一：崇高一“念”
一位哲学家说过：战场上英雄和懦夫的区别是一念之差。一念之差差在哪里？当飞行训练中出现机械故障时，需要在人民群众的生命与自己的生命之间做出选择，并且在瞬间完成这个选择，也就出现了哲学家所说的“一念之差”。这一差是生死之差，是为人还是为己？这一差可谓天壤之别。
善念源自常念。一念之间其实无法被人强迫、无法理性分析甚至无法选择，那一瞬间的“一念”可以是出于本能的自我保护，也可以是选择牺牲自己保全人民群众，并且这种差别不是建立在理性分析上，更不存在内心的争论。英雄之所以选择自我牺牲，完全是凭借长期积淀下来的已经化作价值观念的精神品质，这种积淀已经接近于本能，成为下意识的行动。换言之，英雄在他成长为英雄的过程中，已经作出了舍生取义的选择，只要进入那么一种氛围，那么一个环境，那么一个状态，心中高尚的情怀就会自然流露出来。正所谓：谁说心中无高尚，只因未到表达时。
运用二：悲壮一“行”
一叶知秋意，一行见精微。精微是一种细致、专业、果敢的行动。在电光石火之间的17秒，如果仅仅只有一心为人的牺牲精神显然不够，两位飞行员以极其专业、极其果断的行动，果断操纵飞机大角度右转规避，但仍无法完全避开人口密集区域，他们又采取向右压杆、蹬右舵、向后拉杆等动作，以减小转弯半径，快速掉转机头……这些精微动作，如果没有平时的刻苦钻研是做不到的。这也再次说明一个道理，生死之间想行动还须真行动，真行动还得会行动。
行动力体现过硬素质。姜涛和鲁朋飞惊天地、泣鬼神的壮举，绝不是一般意义的舍己救人、敢于奉献，而更体现出当代青年、当代军人过硬的本领和出众的才能。这就是“无能无以成行”的道理。
知行合一方能将“良知”化为“善行”。明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系，“知”，主要指人的道德意识和思想意念；“行”，主要指人的道德践履和实际行动。两位烈士在关键时刻的关键行动凸显出一个关键点：知行合一，将平常所“知”化为非常之“行”。
运用三：响亮一“答”
后来者自能担起后来责，这是两名年轻军人面对人们善意的担忧做出的响亮回答。“抱大的一代”是当今社会强加给80后、90后的称呼，社会上也的确存在“坑爹”“拼爹”一族，于是人们有理由善意地担忧，未来由谁接力？年轻军人能否担负起保家卫国的重任？面对担忧，两名年轻军人在短短17秒之内，作出了感天动地的回答。
担当眼前之事，何计人后质疑？当前，社会上出现质疑董存瑞、黄继光、邱少云这些英雄的噪音以及 “解放军和平太久如待宰的羔羊般毫无意志”的妄言，两位烈士用生命的谢幕作出石破天惊的反击——不论是以前还是现在，抑或是明天，人民军队为人民的宗旨不会改变，为人民甘于牺牲的精神不会改变。
大音者希声，80后、90后从来不乏佼佼者，他们平时也许嘻嘻哈哈，也许没有豪言壮语，但是当国家需要、事业需要、人民需要时他们总能挺身而出。答案不是语言，不是文字，而是行动。
运用四：深深一“憾”
生命的逝去，总是让人遗憾，而两位年轻的“天之骄子”的生命陨落更是让人深深遗憾。
其实，悲剧本可以避免。莎士比亚说：每一个生命的逝去都是悲剧。两个英雄的“一念一行”避免了更多人伤亡的悲剧，而他们的“悲剧”应该也能够避免。如果，起飞前加强飞机检查，飞机也许就可避免“起飞后塔台发现飞机发动机拉出异常的青烟，立即提醒飞行员”；如果，“进行起落航线训练”选择一个人烟稀少的的地区，飞行员就可从容跳伞逃生，须知培养一个飞行员代价高昂；如果，改进飞行员逃生装置，在飞机触地瞬间飞行员还可以弹射逃生……然而，当“如果”面对已然发生的事实，所有的“如果”就都变成了教训。
教训不是遗憾。让我们永远记住这个教训。而每一个教训，都可避免下一个同样的悲剧，这就是教训的最大意义。
【作业】
请就以上材料再提炼一个不同的主旨，并依据这一主旨运用以上的材料。
（提示，可从飞行员成长以及成长所付出的代价方面寻找立意）