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司马光在《训俭示康》中说:“近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。”他批评的是当时所谓的奢靡之风。现在看来,确实也不像话。你说一个农民在地里干活,穿什么皮鞋?这本没鄙视之意,而是说衣着穿戴要合乎身份。比如保安就是要武装起来,手提警棍,腰扣皮带,使坏人感到颤栗。倘若穿上一身西服,套一领带,显然不妥。
就中国国情而言,官员正衣冠绝非只是为了官服整洁、衣帽新鲜这么简单。
官员正衣冠正的是民心向背。最近在“中国梦想秀”节目中,有一群贫困县孩子们的梦想令人泪下。“过一次生日,吃一块蛋糕,去一趟麦当劳”,却已成为这现实国度里的卑微梦想。反观一些领导官员,名牌手表、名牌皮鞋、名牌西装,在衬托出他们“高贵”身份的同时,也失去了人民的信任和拥戴。
官员正衣冠正的是队伍形象。当前,各种运动一拨又一拨,各种口号一次又一次,大小官员因为贪腐栽倒的却是一茬接一茬。城市大街上铺天盖地的口号标语,恰如外在的衣冠。具体形象的衣冠不整,可以用制服解决,可人内心的衣冠不整,最终得到的恐怕只是一座“衣冠冢”。
官员正衣冠正的是未来命运。就个人而言,“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。”就国家而言,社会大乱之前,必有三前兆:“1.无论何事,均黑白不分。2.善良的人,越来越谦虚客气;无用之人,越来越猖狂胡为。3.问题到了严重的程度之后,凡事皆被合理化,一切均被默认,不痛不痒,莫名其妙地虚应一番。”以上司马光及曾国藩之妄语,不可不鉴。
“仓廪实知礼节”,待我们能用今天要求官员正衣冠的标准,来劝说天下百姓,那是何等的社会?
就中国国情而言,官员正衣冠绝非只是为了官服整洁、衣帽新鲜这么简单。
官员正衣冠正的是民心向背。最近在“中国梦想秀”节目中,有一群贫困县孩子们的梦想令人泪下。“过一次生日,吃一块蛋糕,去一趟麦当劳”,却已成为这现实国度里的卑微梦想。反观一些领导官员,名牌手表、名牌皮鞋、名牌西装,在衬托出他们“高贵”身份的同时,也失去了人民的信任和拥戴。
官员正衣冠正的是队伍形象。当前,各种运动一拨又一拨,各种口号一次又一次,大小官员因为贪腐栽倒的却是一茬接一茬。城市大街上铺天盖地的口号标语,恰如外在的衣冠。具体形象的衣冠不整,可以用制服解决,可人内心的衣冠不整,最终得到的恐怕只是一座“衣冠冢”。
官员正衣冠正的是未来命运。就个人而言,“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。”就国家而言,社会大乱之前,必有三前兆:“1.无论何事,均黑白不分。2.善良的人,越来越谦虚客气;无用之人,越来越猖狂胡为。3.问题到了严重的程度之后,凡事皆被合理化,一切均被默认,不痛不痒,莫名其妙地虚应一番。”以上司马光及曾国藩之妄语,不可不鉴。
“仓廪实知礼节”,待我们能用今天要求官员正衣冠的标准,来劝说天下百姓,那是何等的社会?