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唐代儒家学者李翱在《复性书》中提出具有本体色彩的“诚”概念，李翱认为至诚不但可以修性，而且可以化物育物。至诚发挥到最高阶段，就能达到尽人、物之性，就能实现赞天地之化育、与天地参的理想境界。李翱力求将主体的人道与本体的天道之间因明诚而融为一体，最终达到天人合一的理想境界。
李翱“诚”的思想及意义
【摘 要】
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唐代儒家学者李翱在《复性书》中提出具有本体色彩的“诚”概念，李翱认为至诚不但可以修性，而且可以化物育物。至诚发挥到最高阶段，就能达到尽人、物之性，就能实现赞天地之化育、
【机 构】
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苏州大学政治与公共管理学院
【出 处】
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南通大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2009年3期
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