余秋雨先生在中央电视台青年歌手电视大奖赛的点评中把“仁者乐山”的“乐”读成“lè”，招来部分观众和网友的炮轰，罪状是把“yǎo”读成“lè”。余先生不为所动，坚持自己的读法。由于中央电视台强势媒体的地位，一个字的读音问题被放大，并且引起舆论的关注，这是一件很有意义的事情。语言文字工作者在这场争执中有责任和义务发言，所以笔者不揣浅陋，提出自己的意见，请读者批评、指正。
　　在讨论“乐”的读音之前，有必要说明与语音有关的原则问题。我们在口语和书面语中使用的都是现代汉语，既然如此，读音问题基本上应该在现代汉语语音系统的框架内解决；如果混淆现代汉语和古代汉语的语音系统，势必会把本来简单的问题复杂化。在《现代汉语词典》中，“乐”有两音：“lè”和“yuè”。“仁者乐山”的“乐”是“喜欢”的意思，这个意思（相当于词典的义项“乐于”）系于“lè”下。《凡例》交代：“有异读的词，已经普通话审音委员会审订的，一般依照审音委员会的审订。”《普通话异读词审音表》没有涉及“乐”字。可见，当“喜欢”讲的“乐”毫无疑问读应“lè”。
　　《论语·雍也》：“子曰：智者乐水，仁者乐山。”邢昺疏：“乐，谓爱好。”陆德明《经典释文》：“乐，五教反。”与“爱好”义相对应，《广韵·效韵》五教切：“乐，好也。”《集韵·效韵》鱼教切：“乐，欲也。”五教切或鱼教切折合成今音是“yào”。“yào”于史不可谓无据，但是表示“爱好”义的“yào”在现代汉语里并入了“lè”。《现代汉语词典·凡例》：“传统上有两读，都比较通行的，酌收两读。”“yào”因为不通行，所以不被收录。
　　现代汉语一字多音的现象比较多，对有些字的认识还存在分歧。但是“乐”的音、义关系很明确，本来没有必要牵扯“yào”。当前有一种不良倾向，就是挖掘、复活已经湮没的古音，重提“乐”的“yào”音即属此类。笔者不是一概反对联系古音。对于存在分歧的字音，就需要从古音和语言的社会性上寻找根据，但是“乐”不在此列。
　　（于建华，文学博士，山东省泰山学院中文系副教授）