【摘 要】
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晚清＂五四＂以降,西方先进的哲学思想和自然不断虚化、边缘化的身体终于得到了正视。身体平科学理论纷至沓来。长期处于＂心＂的压制之下,被等、身体解放的理念应运而生。而亡国灭种
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晚清＂五四＂以降,西方先进的哲学思想和自然不断虚化、边缘化的身体终于得到了正视。身体平科学理论纷至沓来。长期处于＂心＂的压制之下,被等、身体解放的理念应运而生。而亡国灭种的危机和被西方人讥为＂东亚病夫＂的屈辱迫使有识之士希望通过尚武、尚动等提高国民身体素质的方式,来达到强国保种的目的。对身体的重新发现与再认识也使得身体上的疾患得到了前所未有的重视。与古典文学相比,中国现代文学中的疾病书写可谓比比皆是,呈现出了井喷式的增长。然而吊诡的是,原本属于个人的疾患,
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